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形象议论形象议论
形象议论的方法 一 形象诠释法 在解释某一概念时不是抽象地揭示它的内涵,而是通过形象化的描述,具体化的列举,生动形象地显示其本质特征. 爱是饥饿时的一杯清泉,爱是劳累时的一缕清风,爱是大雨中的一把伞,爱是寒冷中的一件衣服,爱是伤心欲绝时倚靠的一个肩膀,爱是患难者之间真诚的一个笑脸,爱是成功者之间的一句问候. * 形象说理 生动感人 王植深 学生在写文章时,往往只顾抽象化的说理,概念化的议论,从而导致文章的呆板,单调,枯燥,乏味,严重影响了文章的感染力. 而要克服这些弊病,必须重视议论的形象化,以生动的形象说理,具体可感的阐述吸引人,感染人.?? 示例一 诚信是根 诚信如莲,出淤泥而不染;诚信如兰,处幽谷而独芳;诚信如泉,濯恶浊而清纯;诚信如金,埋泥沙而光亮.有了诚信,这世界才有了真正的高尚;有了诚信,人类才有了万物之灵的品格.哪怕路上遍地荆棘,哪怕海上风吹浪打,哪怕雾中迷失方向,有了诚信之根牢牢抓住脚下的大地,就终会有柳暗花明之日,春风暖面之时. 示例二 宽容是阳光 宽容是一种美.深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有了风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗,才有了浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律,才有了郁郁葱葱.泰山不辞抔土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大.宽容是壁立万仞的泰山,是容纳百川的江海. 仿照上面形象诠释法,以”爱”为话题写一段话. 二 画面描绘法 在进行说理的时候,不是简单从理性的层面去进行抽象的议论,而是着力描绘一个个画面,让读者从具体形象生动活泼的画面中去理解并接受文章的观点,得出正确的结论. 示例一 给自己鼓掌 会有那个时候的。你走了很久了,也走了很长的路。风尘爬满了额头,两颊印满了沧桑。你累了,嘴唇裂了,嗓子也哑了,两腿更像是灌满了铅。你看了看,前面还满是泥泞,还是望不到头,还是看不到一个人影。你的心动了动,你想找个有水有草的地方,洗洗面庞,润润嗓子,然后躺在草地上歇歇。——这时,你该为自己鼓掌了,用掌声唤回你快要迷失的魂灵。上路吧,你已经耽搁了好一会儿了。 示例2 也会有那么个时候,你已经走得够远了,你甚至到了一个本来就不错的地方。与你心中的那个地方相比差不了多少,要差也只差那么一点点。这儿的小鸟也在无忧无虑地歌唱。你停下了步子,想留下来看风景了。——继续给自己鼓掌吧,用掌声唤醒你的记忆:那儿的天空蓝的像海,那儿的草中间还开着鲜花,小鸟的歌喉更悠扬婉转。差一点毕竟是差一点,继续你的路吧,你要找的地方还在前头。 三 设喻取譬法 亚里斯多德说过,善比喻者为天才.比喻,是多彩的七色光,是烂漫的万花筒,是闪光的金子.古今中外的作家,无不采用比喻来写景状物,阐发事理. 借用比喻这种形象化方法,取象附理,贴切自然,语境清新,使深奥的道理通俗易懂,抽象的事理形象化. 示例 语言是沟通的钥匙 假如沟通是一扇门,那么语言就是这扇门的钥匙。如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜,那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空,繁星满天;如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠,那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲;如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海,那么语言的钥匙便引领着你走向如李白般“乘长风破万里浪”,如毛主席般“到中流击水,浪遏飞舟”。语言在沟通中是多么地重要!它是一把闪光的钥匙,使沟通直接到达人的心坎上。 四人物演绎法 借助典型人物让议论形象化.古今中外的现实生活或文学长廊里,有许多我们熟悉的典型人物,从他们身上,让我们看到了我们应该具备的人生观,价值观和世界观.我们可以借助这些人物形象使议论形象化.使抽象的议论形象感人. 思维解读幸福 生命犹如海洋,生活恰是轻舟,扬起思维的风帆,穿梭于人生的海洋。白帆迎接的是狂风和浪花,而思维碰撞出的是或幸福,或忧伤,或积极,或消沉…… 从亚当和夏娃的叛逆开始,上帝就创造了人类,赋予人类的不仅仅是血肉的身躯,更是那思维的方式。思维是最敏感,也是最富有生命力的东西,改变思维的角度和方式,我们就会有新的感受和发现。 高尚的思维造就永恒的幸福。纵观古今,历览中外,楚之屈原,于“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”中不合流同污而投身汩罗江),死亡的虽然是血肉的身躯而升华
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