彭水苗族土家族自治县彭水苗族土家族自治县.ppt

彭水苗族土家族自治县 民族文化的基础和核心是民族民间传统文化。民族传统文化是植根于传统农业社会的文化。 传统农业是以家庭为单位、血缘为纽带、社区为范围进行生产、生活的自给自足的自然经济为特征。在农业社会逐渐向工业社会过渡，自然经济逐渐向市场经济发展，世界经济渐趋一体化的今天，民族传统文化生存和发展的社会基础发生了剧烈的动摇，民族传统文化面临着巨大、严峻的挑战。体现民族传统文化的诸多民俗以惊人的规模、速度在淡化、消失中。 民族传统文化是民族的灵魂、标志，是民族文化创新的根本，是国际文化交流的基础，是抵制亡我之心不死的国家对我实行西化、分化的金汤坚盾，是世界文化多元化格局不可或缺的支撑，是实现中华民族伟大复兴的前提。 当前，国家提出“保护为主，抢救第一，合理利用，继承发展”作为民族民间传统文化实施战略保护的方针，非常及时，意义重大而深远。 彭水位居渝东南门户，处“乌江画廊”精品段中心，又是重庆市唯一以苗族为主体的自治县，自然风光绚丽多彩，历史文化悠久丰富，民族文化鲜明独特，具有极高的旅游开发价值。 彭水地区资源丰富，开发较早，历史悠久，民族杂居，历史、民族文化源远流长。 古老的彭水民族历史文化 （一）辉煌的盐丹文化 （二）古老斑斓的民族文化 （三）独特的封建政治中心文化 （四）神秘的流放文化 （五）地域性的宗教文化 彭水民族文化资源的挖掘 （一 )明显的地域性文化 （二）古老的建筑风格 （三）彭水饮食习俗 （四）彭水过年习俗 （一）辉煌的盐丹文化 彭水郁山镇伏牛山有丰富的盐泉，是古代巴渝大地两大盐泉之一。在人类从生食进入熟食时，郁山镇伏牛山的盐泉先后被祖先们发现利用。镇伏牛山郁山盐业自春秋战国时起，一直延续到20世纪80年代中期才结束。 郁山以东地区还曾是丹砂富集区。在盐业发展的同时，人们的发现了丹砂矿。大概是殷周时期，在巫溪峡外丹山采丹的濮人就进入彭水地区采矿炼丹了。 与此同时，乌江、郁江的水道运输业兴起，农牧渔业得到发展，人口繁衍迅速。正因为如此，早在巴立国以前，这里就诞生了以“郁山盐丹文化”为内核的“黔中文化”。这一文化与巫溪巴文化和荆楚文化同时发展，是武陵地区代表文化之一，也是乌江中上游的母文化。郁山盐丹文化，或称黔中文化，经历数千年的继承发展，成为中华文化不可缺少的一部分。也正是有了盐丹文化，才为后来彭水成为西南中部的政治、军事、经济、文化中心奠定了基础。 彭水古盐井 （二）古老斑斓的民族文化 少数民族的传统文化，是各少数民族在千百年的生产、生活实践中经过不断沉淀、积累起来的生活习惯、风俗观念、宗教信仰、语言文字、文学艺术、生产技术等方面的总和。 彭水早在新石器时期就有了人类活动。自殷商时期起，苗族先民蚩尤、土家族先民廪君以及濮人等古老部落，相继进入彭水开发地方产业。这些古老的民族，在生产、生活中建立、发展起彭水地区原始的多姿的民族地方文化。从秦统一中国后，特别是元明清三代，中原地区汉民入住彭水。先进的中原文化和独特的外来文化与本土文化不断姘和，形成了新的多彩斑斓的彭水地方民族文化。在长期相互吸收、相互改造的过程中，各民族先进的文化载体和形式得以保留、传承和光大。如今以苗族、土家族等民族文化成为彭水少数民族传统文化的主体。部分习俗随着时代的变迁从历史舞台中退出，但仍然顽强地生存于人们的心灵里今天我们站在重庆直辖市来反观彭水苗族、土家族等少数民族的文化，就不难看出其重要的地位与作用。 薅草锣鼓上舞台 （三）独特的封建政治中心文化 有了丰富的物质基础，在数千年的封建统治时期，彭水一直是西南中部的一处政治中心。早在炎黄时期，这里就有人类进行煮盐、炼丹活动。 武王伐纣后，彭水成为巴国的一部分，或者称为濮民之国。公元前221年秦统一中国后实行郡县制，在郁山建黔中郡。汉代实行州郡县三级制，公元前140年武帝建涪陵县，治郁山，属益州巴郡。隋朝实行州（郡）、县两级制，仍设黔州，593年置彭水县，州、县同治郁山镇。618年李渊建立唐朝后，彭水成为统辖今渝黔湘鄂桂结合部的约30万平方公里地区的政治、军事、经济、文化中心。宋初仍设黔州领羁縻州，1228年升为绍庆府，结束了黔州长达654年的历史。1371年，明朝皇帝朱元璋撤消绍庆府，彭水划归四川布政史司重庆府统领。自此，彭水封建政治中心地位的历史宣告结束。