乡村人类学背景下中国农民的历史发展研究.pdf

2013年 5月 云南师范大学学报 M ay，2013 第45卷第 3期 (哲学社会科学版) Vo1．45No．3 乡村人类学背景下中国农 民的历史发展 刘冰清 (三峡大学 民族学院，重庆 宜昌443002) [摘 要] 农民作为乡村的主人是一个历史的范畴，他的起源、形成和发展是一个历史过程。中国 农民经历了古代中国从集体劳作到自耕农的发展；近现代中国从破产到新生的发展；当代中国小农正在 走向终结。 [关键词] 乡村人类学；中国农民；自耕农；小农；终结 [中图分类号]C951 [文献标识码]A [文章编号]1000--5110(2013)o3一。O63一。9 农 民不是从天上掉下来的。农 民作为乡村的 大多数完全以农业为生，另一方面，士、工、商亦要 主人是一个历史的范畴，他的起源、形成和发展是 以农民的1／5的比率 “家授 田”(《汉书 ·食货志》 一 个历史过程。中国农 民的历史发展就是一个从 上)兼营农业 。总而言之，夏商周时中国还是一个 传统的农 民向现代农民转型发展的过程 。 人人都不脱离农业的时代 。 一 、 从集体劳作到 自耕农 ：古代 中国农 民的 在此要说明的是夏商周之时人们仍然使用 发展 木、石、骨、蚌制的简单生产工具，人们面对莽荒的 (一)夏商周三代集体劳作的农民 原始 自然环境和复杂的气候，不免要依靠集体协 中国古代的农民自夏商周三代开始，在文献 作从事生产劳动。这就表现为维持着某种程度的 上把从事农业 的生产者称为农、农人、农夫、农民 集体生产方式。而在当时的条件下，能够维系人 等等。例如，《尚书 ·盘庚》云：“若农服 田力穑，乃 们集体协作的社会网络莫过于现存的血缘亲属关 亦：有秋。”《诗 ·小雅 ·甫田》亦云：“我取其陈，食 系，即当时的氏族和大家庭组织。因此之故，我们 我农人 。”《诗 ·豳风 ·七月》又云：“嗟我农夫，我 在古文献或古文字中常常看到商周时期人们以族 稼既同，上入执宫功。”《谷梁传 ·成公元年》：“古 为单位从事劳作或成百上千地出现在农 田中的例 者有四民：有士民，有商民，有农 民，有工民。”这些 子。与此相应，形成了中国历史上有名的井 田制 都是就职业 的不同把从事农业 的生产者称为农 度 。如 《诗经 ·周颂 ·载芟》记载了周代在井 田上 民，表明农业和非农职业 的区别 已经存在 。但是， 集体劳作的生动景象： 当时人们对居民中的农耕者和非农耕者的区分往 载芟载柞 ，又除草来又砍树， 往并不十分严格，所 以，当时更多的情况是，人们 其耕泽泽。田头翻耕松土壤 。 直接就用众(众人)、庶 (庶人)这些对全体居民的 千耦其耘，千对农人在耕地 ， 称谓来称呼农耕者 。例如，《殷契粹编》八六六片： 徂 隰徂畛 。洼地坡 田都前往 。 “王大令众人 日协 田”；《卜辞通纂》一四七二片： 侯主侯伯，家主带着长子来， “贞维小臣令众黍”；《诗 ·周颂 ·臣工》：“命我众 侯亚侯旅 。子弟晚辈也到场 ， 人，序乃钱铸，奄观锤艾”。这种对农和民不作严 侯强侯以，有壮汉也有雇工…… 格区分的事实十分清楚地表明，夏商周三代 的农