古代诗歌的鉴赏.docVIP

古代诗歌的鉴赏 一、鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧 1．形象 （1）人物形象——鉴赏抒情主人公自身形象、作品刻画的人物形象 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白“故人……际流”三四句塑造了诗人怎样的艺术形象？（久久伫立在江边，目送朋友征帆远去，直到帆影在天边消失，仍然极力远眺的依依不舍的形象） 《菩萨蛮》温庭筠“小山……金鹧鸪”这首词刻画了一个什么样的女性形象？作者按几个层次来刻画的（刻画了一个深闺独处、多愁善感的美丽女性形象。词人是按妆前、妆中、妆后三个层次来刻画这个人物形象的） （2）事物形象——咏物诗中描写的形象 《卜算子·黄州定惠院寓居作》苏轼“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”词中所描画的孤鸿的形象是怎样的，简要赏析。（全词刻画了一个飘飞不定，惊恐不安，心怀幽恨，孤独寂寞的孤鸿形象。本词用“缺月、疏桐、断漏、寒枝、冷洲”等词语为孤鸿描绘了一个清冷萧瑟的环境；用“孤、惊、回、恨、寂寞”等词语极写孤鸿的神态和心理） （3）景物形象——诗歌中描绘的自然景物和人文景物 《碧瓦》范成大“碧瓦楼前绣幕遮，赤栏桥外绿溪斜。无风杨柳漫天絮，不雨棠梨满地花。”这首小诗写的是春日即景，写景井然有序，诗人依照怎样的顺序描写了哪些景物？（诗人依照由远及近、由上到下的空间顺序写景。近景有绣幕垂挂的碧瓦楼，远景有赤栏桥外横斜的清溪；空中有烟柳飞絮；地上则是棠梨落花） 常见的意象 1．松柏 松柏生长环境恶劣、经寒不衰、枝干坚韧，具有一种凛然正义。在文人笔下，松是坚贞、孤直和高洁的象征，古人常通过咏松来表现自己对高风亮节的赞美和追求。 如：李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。 三国人刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质。 2．竹——本固性直、心空节贞、绿竹葱茏——正直谦虚，坚贞高洁——隐士君子 如：“高节人相重，虚心世所知”（张九龄），赞美竹的气节与虚心。“可使食无肉，不可使居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”（苏轼《于潜僧旅筠轩》）可见将竹视为名士风度的最高标识了。“竹径通幽处，禅房花木深。”（常建《题破山寺后禅院》），隐士、诗人喜欢在绿竹葱茏的环境谈经论道。 3．柳——“柳”者 ，“留”也，柳枝依依——缠绵悱恻，离愁别绪——送别怀人。 “渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。”《送元二使安西》表达对分别的眷恋。 “此夜曲中闻折柳，何人不起故园起情。”“折柳”寓有惜别怀远之情。 “今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。”在杨柳依依的岸边，离别之情油然而起。 4．梅——最先开放，傲霜斗雪——敢为人先，不畏权贵——君子 宋人陈亮《梅花》：一朵忽先变，百花皆后香。诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。 王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。 陆游的著名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。 元人王冕《墨梅》：不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。 5．菊——临秋而开，凌冰傲霜——不畏权贵，坚守晚节——志士。 如郑思肖：“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。” 菊——颜色淡雅——淡薄名利，不求闻达——隐士。 如，“采菊东篱下，悠然见南山”“开轩面场圃，把酒话桑麻，待到重阳日，还来就菊花”（孟浩然《过故人庄》）唐人元稹《菊花》：秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。 6．大雁 春秋迁徙——思乡之情。 鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。如隋人薛道衡《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前。”早在花开之前，就起了归家的念头；但等到雁已北归，人还没有归家。“故乡渺何处？归思方悠悠。淮南秋夜雨，高斋闻雁来”（韦应物《闻雁》），“晓发梳临水，寒塘坐见秋。乡心正无限，一雁过南楼”（赵《寒塘》）。 鸿雁传书 “鸿雁几时到，江湖秋水多。”《天末怀李白》作为送书信的使者。 7．杜鹃（子规、布谷）——叫声凄切——悲凉凄清——忧愁忧思。(哀怨、思归 ) “杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》起句写即目之景，在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情。三、四句以寄情明月的丰富想象，表达对友人的无限怀念与深