教师文化中的合作文化.docx

教师文化中的合作文化一、概念界定（一）教师文化 教师文化是学校文化的亚文化，也是社会文化这一整体的重要分支，和文化的内涵一样，它也包括物质文化、制度文化和精神文化三个方面。从狭义上而言教师文化主要是指制度文化和精神文化两个方面，二者是教师文化的核心。不同的学者也大多是从狭义上对教师文化的内涵进行不同的表述和理解。 教育大词典中认为教师文化（teacher culture）即“教师的价值观念及行为方式”。 有学者认为 “教师文化是教师在教育教学活动中形成与发展起来的价值观念和行为方式，它主要包括教师的职业意识、角色认同、教育理念、价值取向和情绪反应等。” 另有学者从具体的可操作的意义上来定义教师文化，认为它是指教师的职业意识与自我意识，专业知识与技能，感受“教师味”的规范意识与价值观，思考、感悟和行动的方式等等，即教师们所特有的范式性的职业文化。合作文化教师合作文化是相对于个人主义的教师文化提出的。传统的教师文化主要是个人主义的教师文化，表现为教师之间封闭、保守、固步自封。这种教师文化形态阻碍了教师之间的知识共享，不利于教师之间通过互相学习、交流知识经验来增强自身的批判性反思能力，也不利于教师通过相互的沟通摆脱职业孤独感，获得外界的情感支持。 那么，什么是教师合作文化呢？加拿大学者哈格里夫斯认为，教师合作文化是在日常生活中自然而然地生成的一种相互开放、信赖、支援性的同事关系。他还对合作的教师文化进行了深入的阐述，认为真正的合作文化是深层次的、持久的，是通过时时刻刻和每天的逐步潜移默化而形成的。在行为上表现为教师日常教学和专业发展中的互助(routine help)、支持(Support)、信任(trust)和坦诚(openness)，教师远离了排他性的竞争。在价值观念上，合作的教师文化要求教师们对一定的教育价值观给予广泛认同，教师之间应该具有广泛共享的价值观和目的观，具有共同的专业语言，以及使所有学生都发展的承诺和责任感，教师们能够为了共同的教育理想而共同协作和学习。 哈格里夫斯(Hargreaves,A)还对合作文化的特征进行了描述:(1）自发，即合作关系的来源和维持主要依赖于教师本身;(2）自愿，即教师之间共同的价值观念源自于教师的过往经验、倾向或相互之间非强迫性的说服;(3)主体性，教师自己建立起合作的任务和目标，而不是对他人的目标加以贯彻;(4)超越时空，在正规的或非正规的各种工作任务和日常生活中，都可以体现自然合作文化;(5)不可预测，即由教师判断并控制合作发展的目的、内容和过程，其结果是难以预测的。 李特(J. W Little)认为，如果教师之间的合作仅仅限于叙事，仅仅限于在被要求时给予帮助，或只是共享当前的观念而不进行考察、充实，这都不算深层的合作，而只是一种弱联结(weak ties），于是李特考察了教师合作的主要合作形式一一联合工作，包括相互依赖(interdependence、分享责任(shared responsibility、集体奉献和进步(collective commitment and improvement)、以及参与解决困难的极大意愿(greater readiness，她认为，这种合作文化的形成最容易引起教师的重大进步。日本学者油布佐和子认为，“互补性”和“信息冗长性”是理解合作文化的两个关键的概念。在重视这两者的集体中，成员通过相互贡献剩余信息，可以从相互之间不同的视角发现有意义的问题，进行信息的平等交换。 有的学者将教师合作文化定义为教师之间建立在真诚基础之上的作为平等主体在教育教学中所表现的自发的、自然而然的交流与合作。教师合作文化产生与发展的基础（一）理论基础(1）社会互依性理论 20世纪初，科特·苛夫卡(K.Koffka ) 提出了社会互依性理论。他认为团体是一个动态整体，团体总成员间的互相依存是变化的。其同事科特·勒温C K. Lewin对他的见解进行了提炼，认为团体的核心为在共同目标的作用下形成的成员间的互依性。团体中的任何成员或者亚团体的变化都会对其他成员或亚团体产生影响。后来戴维·约翰逊又对该理论做了精辟的论述。他认为当人们具有共同目标时，个人的结局既会受到他人的影响，也会影响到他人。这样就会产生两种类型的社会互依性，即合作的互依性与竞争的互依性。对于前者而言，合作者之间的关系融洽，共同享受信息资源，共同承担责任，互相促进，共渡难关，个人成功是以他人成功为基础并共同寻求多赢结局而采取的行之有效的行动。而后者则表现为消极对立，个体间相互竞争，无共勉共享，个人的成功建立在以别人的失败为代价的基础之上。 由社会互依性理论可知，教师群体作为一个团体而言，其内部成员之间同样存在着合作的互依性与竞争的互依性。而教