七年级历史第1课祖国境内的远古居民教案2人教版.docVIP

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七年级历史第1课祖国境内的远古居民教案2人教版

示范教案一(祖国境内的远古居民 1课时) ●教学目标 知识目标 1.掌握元谋人、北京人、山顶洞人的基本生活状况。 2.掌握元谋人、北京人、山顶洞人所代表的原始社会历史发展阶段的基本特征。 能力目标 1.通过看图“对比一下,古猿、北京人和现代人的头部有什么区别”和“想像一下北京人的一天是怎样生活的”,培养学生的观察和想像能力。 2.通过思考探究“山顶洞人的生活比北京人有哪些进步”,培养学生独立思考和进行比较的能力。 德育目标 1.通过本课学习,使学生认识中国是人类的起源地之一,周口店古人类遗址是著名的世界文化遗产,激发起学生的爱国主义情感。培养珍视人类文化遗产的意识。 2.通过让学生查阅关于争夺北京人头盖骨的故事,培养学生珍惜、爱护和保护文物的意识。 ●教学重点 北京人和山顶洞人的生活状况。 ●教学难点 充分利用图片资料,发挥学生的想像能力。理解和掌握远古居民的生活。 ●教学方法 1.进述法。对于课本上一些难度较大、定性的内容如“我国最早的人类”一目,“北京人的发现”一题,北京人群居生活原因,“氏族”的概念等,都适合采用此法。 2.比较法。对于北京人和山顶洞人的生活状况,可以让学生通过看书和资料,再作比较从而得出结论。 3.课堂讨论法。对于北京人会用火的问题在山顶洞人洞穴里发现鱼骨和海蚶壳等内容,可以通过课堂讨论得出应有的结论。 4.课后读书法。适宜于一些在课堂上不能完全解决的问题,比如人类起源的种种传说,可以通过在课堂布置需看书目等方式,让学生课后自行解决,从而扩大知识面。 ●教具准备 1.自己制作或从其他渠道得到的原始人类图片。 2.投影仪。 3.北京人模拟石膏像(自己制作)。 ●课时安排 一课时 ●教学过程 [导入语例示] 自从有了人,就开始了人类历史。人类社会经历了一个由低级到高级的发展过程。那么,最早的人类产生在什么地方,又是怎么样产生的呢?同学们,谁能告诉大家这个答案呢?请同学们看一下“导入框”中的内容,能否得到一些提示呢? [学生回答]答案一:上帝用泥土创造出世上第一个男人亚当,后又取其肋骨创造了女人夏娃,二人生活在伊甸园里,生活得非常愉快,后来,一条蛇引诱他们偷吃了树上的禁果,懂得了爱情,结为夫妻,有了羞耻感。但这受到了上帝的惩罚,被赶出伊甸园,到人间受难,他们成为人类的祖先。 答案二:宇宙最初是一片混沌状态,后来,盘古把它分成天和地两部分,但没有人类存在。有个女神叫女娲她把黄土揉到一块,捏出了一个个小人,吹口气,人就活了,后来,女娲累了,便用了一种比较简便的方式,即用一根藤绳从泥中一抽。甩出来不少泥点,泥点也变成了一个个小人。 答案三:你们所说的都是神话传说,没有事实依据。人是由类人猿进化而来的,这才是科学的说法。 答案四:…… [教师总结]同学们,大家说得很好,我也希望我们历史课永远都这么活跃。我把刚才同学们所提到的几种人类产生方式作一个小结。上帝造人说,是源于西方基督教经典《圣经·创世纪》。它主要提到现在世界上的一切人类,都是亚当的子孙后代,中国的女娲也是。现在,我想问同学们一个问题,究竟是神造了人,还是人造了神?同学们在回答这个问题之前,我先提醒大家注意这样一个现象:那就是亚洲神的样子和欧美及非洲神的样子截然不同。非洲的神,一般都是黑皮肤;亚洲的神,一般都是黑头发,黄皮肤;而欧美的神则都是高鼻梁,白皮肤…… [学生回答]这说明神是人造的。 [教师讲述]对,按本国人的样子造的。那么,人到底是怎样产生的?人类社会的最初阶段到底是什么样的?通过本节的学习,我相信,我们会解决这些问题的。 [板书]第一课 祖国境内的远古居民 一、我国最早的人类——元谋人 [教师讲述]同学们,人类是从一种近似于人的古猿——类人猿进化而来的,这种观点是我们大多数人都知道的。那么,这说法有没有依据呢?我们说是有的。唯物论者对人类起源问题进行了认真的探讨。早在2000多年前古希腊哲学家德谟克利特就提出:人是从动物界中分离出来的,过着流浪结群的生活。(薛格洛夫主编,王子野译:《西洋哲学史简编》)后来,英国博物学家达尔文于1859年写了《物种起源》一书,阐述了进化论的观点,揭示了生物起源和发展的规律。1863年,达尔文的学生赫胥黎发表了《人类在自然界的位置》,阐述了人猿共祖的观点,认为人是由猿发展而来的。摩尔根以自己的调查和研究,于1877年发表了《古代社会》一书,进一步丰富了由猿到人的理论。但这个问题的根本解决,还在于1876年恩格斯发表了《劳动在从猿到人转变过程中的作用》一文,该文指出:劳动“是整个人类生活的第一个基本条件,而且达到这样的程度,以致我们在某种意义上不得不说:劳动创造了人本身。”这样,我们可以承认这样一个事实,即如果说达尔文的进化论把人从上帝的手中解放了出来,那么恩格斯关于劳动在由猿到人转变过程中所起的决定性论断,则把人

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