古代文学重点（一）.docVIP

古代文学重点 一．名词解释： 1．建安风骨：是人们对建安时期文学的概括，刘勰在《文心雕龙·风骨》中有更为详细的阐述。是作品的内在生气和感染力以及语言表达上的简练，刚健结合而形成的一种艺术风貌，具有清峻、通脱、骋词、华靡的特征。代表作家有三曹（曹操、曹丕、曹植）、七子（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）和蔡琰等人。 2．建安七子：建安时期出现的七位作家，他们分别是孔融、王粲、陈琳、徐翰、阮瑀、应玚翃湋游仙诗是以描绘神仙、仙境来抒发作者思想感情的诗歌。它起源很早，正式流行约于魏晋。曹植的《仙人篇》、《远游篇》、《升天行》、《三游》以及阮籍的一些《咏怀》诗就属于游仙诗。东晋的郭璞是以“游仙”作为诗题，专写游仙诗的代表作家，至今还留存下《游仙诗》十四首《昭明文选》曾专列“游仙诗”为一类，录有晋代何邵及郭璞所作《游仙诗》数道。后世亦有以此为题的诗作。 庚亮自他以后，文人七言诗的创作日益繁盛，为七言诗逐渐获得与五言诗一样的主流诗体地位作出了不朽的贡献。一．《典论·论文》对自古而来的“文人相轻”之习表示反对，以为作品的长短一是因文体各具特点，一是作家才性不一。他主张以“审己度人”的态度对待文学批评。 二．论文章与事业的关系：曹丕认为文章的社会地位与事业同样重要，因而将文章提到经国大业、不朽盛事的高度。如在文章中论道“盖文章经国之大业，不朽之盛事。” 三．论文气即才性：从曹丕开始，把“气”引入文论中。文章中论道：“文以气为主”，“气”当指作家的才性在作品中的反映。 四．论文体的区分：即对文学题材的区分。根据文的体裁和性质的特点，不同的要求，将文体四科相互区别。四科分别具有雅、理、实、丽的特点。“诗赋欲丽”的特点，表明了建安文学逐步向词采华丽发展。 五．论文学批评者的态度：在文章中指出文学批评者“贵远贱近，向身背实”是错误态度，对贵远贱近、尊古卑今观点进行了指斥，在前人基础上作了进一步申说。 曹丕的《典论·论文》是我国古代文学批评史上的一个新时代标志。李贺诗以幽邃朦胧，瑰艳凄冷的意境，构设意与境浑的美学特质，给人以深刻的精神启示和审美情趣。?李贺诗以生动灵澈，神奇超常的意象，给人以强烈的艺术感染力。?李贺诗色彩秧丽，奇警峭拔的语言艺术，惊人耳目，给人以美的感受。拟古模仿，缺乏现实内容。如陆机，古诗十九首，他拟作十二首；他的《短歌行》简直就是曹操原诗的翻版追求文字华美与辞藻华丽。张溥称傅新温婉丽。追求新的技巧，注意排偶。典型的是陆机。他的诗中对句占主要篇幅。描写更细腻。