医学史chapter1.pdfVIP

第第11章章 医药学的起源医药学的起源 远古～公元前21世纪（原始社会） 概概 述述 1、170万年前，原始人类开始出现（云南元谋猿人、 蓝田猿人蓝田猿人、北京猿人等北京猿人等））。 2、人类通过劳动征服自然、改造自然、谋取生活数 据据，，并学会制造工具并学会制造工具。。 3、认识火（天然火）——利用火（保存火种）—— 发明火（人工取火）。 4 、语言在适应劳动和生活的需要中产生。 5、氏族社会出现：母系氏族社会——父系氏族社会。 6、生产力发展：采集和狩猎经济——原始农业和畜 牧业经济。 第第11节节 卫生保健卫生保健 • 有了人类有了人类，就有了卫生保健活动就有了卫生保健活动。人类为了生存人类为了生存 下来，就要采取一些保护自己的措施，这便是人 类最基本地卫生保健活动类最基本地卫生保健活动。。 1、居处 • 远古远古：： “有巢氏有巢氏”与与 “穴居穴居”。。 • 新人：从土窑——地窑——土屋、木屋、石屋。 • 如如：：杭州湾宁杭州湾宁 （（波波）、）、绍绍 （（兴兴））平原的河姆渡遗平原的河姆渡遗 址，发现了7000年前的干栏式木结构建筑遗址。 西安半坡村几乎同一时期的半地式房基遗址。 • 意义意义：原始人从巢原始人从巢居、穴穴居到建筑房屋到建筑房屋居住住，生生 活安定下来，既可防御野兽侵害，又可避风雪严 寒寒，对人类的身体发育都是有益的对人类的身体发育都是有益的。 ‧关于巢居 •“古者禽兽多而人民少古者禽兽多而人民少，，于是民皆巢居以于是民皆巢居以 避之，昼拾橡栗，暮居木上，故名之曰有 巢氏之民巢氏之民”” 《《庄子庄子.盗拓盗拓》》 •“人民不胜禽兽虫蛇…构木为巢，以避群 害。” 《韩非子.五蠹》 ‧关于穴居 •“上古穴居而处野上古穴居而处野，，后世圣人易之以宫室后世圣人易之以宫室” （《周易.系辞》) ‧关于宫室关于宫室 •“筑土构木筑土构木，，以为宫室以为宫室，，上栋下宇上栋下宇，，以蔽以蔽 风雨，以寒暑，而百姓安之。”(《淮南子. 汜论讯汜论讯》》)) ‧2、衣着衣着 • 赤身裸体——兽皮、树皮覆盖身体——羽毛、树 叶叶、茅草坡身茅草坡身——皮衣皮衣——纺织缝纫纺织缝纫。 • 如：山顶洞人已有纺轮和一端带孔的骨针、骨锥， 可用手缝制衣服可用手缝制衣服；河姆渡遗址的纺织木机件河姆渡遗址的纺织木机件 （（机机 刀、卷布轴、梭子和分经木）。 • 意义意义：原始人由赤身裸体到穿上纺织而成的衣物原始人由赤身裸体到穿上纺织而成的衣物， 既可抵御严寒，又可防蚊虫叮咬，从而增强了对 自然界季节自然界季节、气候变化的适应能力气候变化的适应能力，减少疾病的减少疾病的 发生，因而是卫生保健史上又一进步。 ‧3、用火 • 从发现火从发现火—— 自然火引用自然火引用——摩擦生火摩擦生火 （（人人工取取 火）。 • ①①摆脱气候摆脱气候、地域限制地域限制； • ②提高了人对自然界的占有度； •• ③③补补 ““人械不足人械不足””； • ④促进生产力发展：推动了农牧业和手工业发展； •• ⑤⑤促进人类健康促进人类健康：推动了人们由生食走向熟食推动了人们由生食走向熟食。 • 意义：火的使用，特别是人工取火的发明，对人类 文明进步具有巨大的推动作用文明进步具有巨大的推动作用。它第它第一次使人类支次使人类支 配了一种自然力来改善自己的生存条件，从而最终 把人同动物界分开。同时还为原始的治疗方法如热 熨法熨法，灸治法的产生提供了前提条件灸治法的产生提供了前提条件。 ‧4、导引 • 导引是从原始舞蹈（模仿动物的不同姿态、人们 劳动的不同动作），经过加工发展而来。 • 意义：由于古代导引疗法对防治某些疾病确有一 定的功效，成为体育医疗的重要内容之一。为医 疗疗、护理和卫生保健增添了新的更为积极的内容护理和卫生保健增添了新的更为积极的内容。 ‧5、婚姻 • 原始群的两性关系杂乱——血缘群婚（内婚 制）—— 氏族外婚（旧石器中期）——相对固定 的对偶婚的对偶婚 • 意义：婚姻形态的演变和进步，大大减少了遗传 性疾病的发生性疾病的发生，有利于人类身体素质的提高和健有利于人类身体素质的提高和健 康繁衍，因此也是原始社会人