忻州师院马克思主义原理课件 第三讲.ppt

* 第三讲:恩格斯 《卡尔·格律恩从人的观点论歌德》 【教学目的】 1、了解歌德二重性人格产生的原因。 2、分析与歌德创作类似的现象。 【教学难点、重点】 了解歌德、巴尔扎克、托尔斯泰创作的复杂性。 一、歌德的二重性人格: 歌德既是伟大的诗人， 又是德国庸俗的市民。 别林斯基说：歌德作为艺术家是伟大的，但作为人物是渺小的。 “我可以说，我活了七十五岁，没有哪一个月过得是真正的舒服生活。就好像推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。” ——歌德 这种矛盾性集中体现在歌德对德国现实和法国大革命的矛盾上: “我出生的时代对我是一个大便利。当时发生了一系列震撼世界的大事，我活得很长，看到这类大事一直在接二连三地发生。对于七年战争、美国独立战争、法国革命、整个拿破仑时代、拿破仑的覆灭以及后来的一系列事件，我都是一个活着的见证人。” ——歌德 歌德“对当时的德国社会的态度是带有两重性的。有时他对它是敌视的；……他讨厌它，企图逃避它；……有时又相反，……他亲近它，迁就它，……甚至保护它，帮助它抵抗那向它冲来的历史浪潮。” ——恩格斯 1789年法国资产阶级革命爆发，在对待这次大革命上，歌德和当时许多资产阶级知识分子一样，开始时无限兴奋，以为“理性的王国”即将随着革命而实现，因而对革命热诚欢迎，他说：“从此时此地起，世界史上将揭开一个新时代。”又说“法国革命对我也是一个革命。”但正如恩格斯所指出的：“这完全是德意志狂热，它所注意的只是法国革命的理论。”因此当革命逐渐深入发展到雅各宾专政时，大多数人就吓得倒退了。歌德也由过去的热情“一变而为疯狂的憎恨了。” 歌德晚年自己也说：“说我不能做法国革命的朋友，这倒是真话，因为它的恐怖行动离我太近，每日每时都能引起我的震惊，而它的有益后果当时还看不出来。此外，当时德国人企图人为地把那些在法国出于必要而发生的场面搬到德国来，对此我也不能无动于衷。” “我和边沁处在一条链子上的相反的两个极端：他要把房子推翻，我宁愿把它撑起”。又说:“我完全相信，任何一次大革命都不能归咎于人民，而只能归咎于政府。只要政府办事经常公正和保持警惕，及时采取措施来预防革命，不要苟且因循，拖延到非受制于下面来的压力不可。这样，革命就决不会发生。”可见，歌德向往的是“开明君主”制。 ——歌德 二、歌德二重性人格产生的原因 歌德人生中的三件大事： （一）与赫尔德交往及参加“狂飙突进”运动 歌德被对方博大精深的思想、渊博丰富的学识所倾倒。赫尔德那种对现存制度绝不妥协和彻底批判的精神唤起了青年歌德的反叛精神。 歌德人生中的三件大事： （二）到魏玛从政。他希望在这块弹丸之地实施自己的社会改革纲领，一头扎进完全陌生的政治事务之中，苦心孤诣地想在各个方面建立自己的新秩序。 直到晚年歌德自己总结说：“四海驰名，高官厚禄，这些本来是好遭遇。但是我尽管有了名誉和地位，我还是怕得罪人，对旁人的议论不得不保持缄默。” 罗曼·罗兰说：“歌德永远不格斗……他只有一件武器，一件，永远是一样的：在障碍之前，他逃避，他头也不回地逃避。他抹掉了一切接触——肉眼的或心灵的。正如他思想的生命是不断征服，他在人群中的生命是永久的退隐。” 歌德人生中的三件大事： （三）他毕生对自然界观察和研究所形成的蜕变论思想。他把研究植物学所得出的蜕变理论推而广之应运到了对动物和矿物等自然科学的研究领域，甚至用来解释人的成长和社会的发展。反映在创作上就是描写了两个蜕变中成长和发展起来的人物，这就是上下求索、不断进取的浮士德和艰难探索最后找到人生意义的威廉·迈斯特。 “《浮士德》总的说来，是光明与黑暗、肯定与否定、向上与沉沦的斗争，但是在代表这两种不同倾向的浮士德河魔鬼之间，既有斗争，又有合作，这说明两种精神绝不是那样黑白分明、判若云泥。浮士德追求光明、努力向上，却也接受魔鬼的引诱，有时濒于沉沦的边缘。实际上，在魔鬼的身上也有歌德自己的成分。” —— 冯至 歌德的生活环境： 恩格斯曾写道：“这是一堆正在腐朽和解体的讨厌年的东西。没有一个人感到舒坦。国内的手工业、商业、工业和农业极端凋敝……一切都很糟糕、不满情绪笼罩了全国。没有教育，没有影响群众意识的工具、没有出版自由，没有社会舆论，甚至连比较大宗的对外贸易业没有，除了卑鄙和自私就什么也没有；一种卑鄙的、奴