中国当代文学课件01.ppt

* * * * 《受戒》这个题目是带有反讽性的，“受戒”本来是和尚表明接受佛门戒律的仪式，而就在明海受戒的同时，两个小主人公的爱情也走向成熟。明海在受完戒与小英子划船回家时，两人表白爱情，把船划进了芦苇荡。小说结尾处以写景暗示了性的成熟。 小说主要特征： 1、营造温馨美的艺术世界，让接受主体得到生活和审美的启示。 2、将风物、习俗和民情这些内容上升成为审美关照的主体对象。 3、一切皆和谐的艺术氛围。 寻根小说：80年代中期文学“寻根”思潮中出现的一种创作现象，旨在对民族文化底蕴进行重新认识和反思的小说。代表的作家作品，如阿城及其《棋王》、王安忆及其《小鲍庄》、韩少功及其《爸爸爸》、张承志及其《黑骏马》、莫言及其《红高粱》等。 寻根小说兴起的原因： 一是“文化热”推动的结果。 二是反思文学主题的深化。 三是文学横向移植后的必然反应。 四是文学自身发展渐变的结果。 寻根小说分为四个类型 ： 一是儒道文化寻根小说，如《小鲍庄》、《棋王》。 二是神秘文化寻根小说，如《爸爸爸》。 三是原始文化寻根小说，如《红高粱》。 四是地域文化寻根小说，如《最后一个渔佬儿》。 寻根文学 “从某种意义上说不是地壳而是地壳下的岩浆，更值得作者们注意。……我意识到自己的时代，那是因为我在时间中。我不仅是生活在现在，而且是生活于过去的现时，过去就在现时里，不是已经逝去了而是还在活着，还依然存在。你不认为远古和现在是同构并存吗？”（郑万隆）寻根文学主要表现方式：以世俗的价值观念追求，表现超越世俗的审美理想。 寻根文学作家用世俗的眼光去看待世间的事物，喜欢拉扯柴米油盐、描写婚丧嫁娶，这里重要的是在这种描述中他们有意使自己的审美态度跟人们的日常生活的态度相协调。真实的人生，人的本来面目，往往被覆盖在厚厚的文化堆积层下。这种堆积既有历史的，也有现实的。王安忆的《小鲍庄》是典型的寻根文学文本。 ????????????????????????????????????????? 《小鲍庄》以多头交叉的叙述视角，通过对淮北一个小村庄几户人家的命运和生存状态的立体描绘，尤其是捞渣这一人物具有象征意义的死，剖析了我们民族世代相传的以“仁义”为核心的文化心理结构。小说通过捞渣之死“宣布了仁义的彻底崩溃”。 《小鲍庄》 小鲍庄是一个传统、古老的小村，村里的人们信奉“仁义”，而捞渣从小被称誉为“一个仁义的孩子”。他从小就懂得谦让，小伙伴斗蟋蟀输他，他把自己的蟋蟀换给小伙伴，让他赢，尽管他也喜欢赢，但是他看见“他都要哭了”；二哥文化子坚持要上学，于是成绩优秀的他把上学的机会留给二哥；鲍五爷孤苦伶仃，对他有一向有偏见，捞渣却不顾他的冷漠，一直关心、照顾这个老人，甚至年仅七岁的他最后为了救鲍五爷而死…… 怎样理解捞渣的父亲鲍庞山这一人物形象？ 鲍庞山是一个被贫瘠的土地束缚住视野、被艰辛的耕作压弯了腰和被一大堆孩子吮吸得麻木的农民。这个只会重复“就那样”的人，在坚韧的后面是愚昧，在默默劳动的背后是无所欲、无所求。我觉得任何人都无权对这样的农民说东道西。此外，要么设法去改善他们的处境，要么反省一下自己：我们抛弃了愚昧，但是否还坚韧？我们有所欲、有所求，但是否还在默默劳动？ 对于拾来这一人物形象，你怎么看待？ 拾来和他大姑，以及和后来遇上的二婶成婚，都有一种隐秘的性心理在起作用。拾来对性的初识和大姑的防范都是表面的，骨子里是亲母亲子的性意识。拾来的亲母意向在比他大十多岁的二婶身上获得舒解，他无意识里正是以大姑为原型来选择自己配偶的。二婶既是拾来的妻子，又是拾来的母亲和姐姐的替代者。拾来在二婶母亲式的爱和管束中丧失了个人的独立性。 小翠和文化子、建设子之间的微妙关系写得如何？ 这一组三角模式的人物关系在不少小说里都能找到。此外，它仅仅是写出了一种“常态”，却没写出“异态”甚或“反态”。鲍秉德、疯妻和麻脸媳妇是异态关系，而拾来、大姑和二婶则是反态关系。对人性的深知而言，异态和反态能提供更多东西。当然，在这里常态是一个尺度，也就是说，我们希望恢复人性的常态，所以那些异态或反态的人性表现才格外撼动人心。 “仁义”是中国人历来推崇的高贵品德，由对关文长的崇拜可以看出来，于是王安忆把这种美德寄于一个小村庄，借着传统与现实的冲突寻找中国人的精神出路，然而这种寻找让她失望了，所以捞渣死了。精神象征倒了，小村庄朴实的民风也面临着被世俗污染的危险，那场即将到来的大浩劫已经有着征兆。比如对典型人物的宣传可见端倪。 何志云：《小鲍庄》的毛病恐怕在开头的两段“引子”。尽管它们在一定程度上拓深了作品的内涵，而且还交代了环境和背景，和末尾的两段“尾声”遥相映衬，