比喻中的“远距取譬”与联想.pdf

· l16 · 怀化学院学报 2014年 10月 在英国文学史上地位不高 ，但在现代主义诗歌兴起 脚在旋转——蒋显文译) 的今天，玄学诗歌再度兴起 ，人们重新认识到它的 诗 中这对情人远隔一方 ，是对彼此 的思念将两 价值。T．s．艾略特给它予重新评价，他认为玄学诗 人紧紧相连 ，这种情景就在形式上与圆规有相 同性 ， 歌含有对事物洞悉和理性思考的结合。玄学诗歌中 正是基于这种相同性 ，邓 恩才产生这一联想，由此 表达出一个思想 ，同时这一思想往往也是人 的一个 设喻。 体验。艾略特在玄学派超常夸张的基础上 ，将其发 艾略特在 《普鲁弗洛克的情歌》中的一个有名 展成 “远距取譬 ”的比喻原则 。现代诗人也将邓恩 的比喻是这样 的： 的超常夸张设喻进一步发展成 “抽象取譬”的原则 。 当黄 昏展 开遮没 了天空， 人们认为这种 “远距取譬”的原则具有一定道理： 像一个麻 醉在手术台上的病人。 如果我们说 “狗像野兽般嗥叫”，就是没有表现张力 试想一下，伦敦上空布满 了黄黑色的雾雨，黄 的比喻，因为语境距离太近；如果说 “人像野兽般 昏时刻的天空半明半暗，毫无生气 ，与那被麻醉的 嗥叫”，就是很有力的比喻，因为本体和喻体之间的 病人躺在手术台上 ，看上去似死似活 ，却 了无生命 距离较远 ，事物之间的异质性在 比喻内部形成 了一 迹象的状况确有一种内在的相同性。 种强烈的张力 ，使 比喻有 了更强的表现力 。 2．与个人主观经历、思想和大脑复杂状态所具 二、比喻中的 “远距取譬”与联想 备的被人感知的特点相关 “五 四”运动 以后 ，中国研究修辞学学者唐钺 个人的主观经历等 因素是一个人产生联想的重 (1923)从心理的角度为分析辞格开辟 了新视点。他 要基础 。 在论及 伴“名格”这种修辞手法时指出，这种手法 例如 ： 的心理基础是 “根于联想” 。经过研究发现 ，从英 (1)Loverisflower—like， 国文学中 l7世纪玄学派的超常夸张设喻到艾略特的 Friendshipisasheltenngtree． “远距取譬”可说也是 “根于联想”，他们设喻的原 这两句诗就表达了诗人的个人经历和体验。 则基于以下几个方面的联想 ： (2)Thecityisajunglewherenooneissafeafterthe 1．相同性 dark．(这座城市犹如丛林 ，天黑以后 ，人人 自危。) 贝恩 (Bain)博士首先提出修辞格的使用与规 这一例表达了作者大脑 中一种莫名的恐惧而产 定大脑作用的基本原理之间有一种联系。他分类一 生的联想 ，由此设喻。 些主要的修辞格时，是基于人类三种主要的理解能 (3)再举美 国著名女诗人埃米莉 ·狄金森 的 力 ：对不 同性的感受，对相 同性 的感受和记忆 的能 ThereIsNoFrigateLikeABook一诗为例 ： 力。根据贝恩的分类法 ，人们认为 比喻性属于相 同 Th ereisnofrigatelikeabook 性 ，因为它的作用取决于大脑辨别相 同性的天然倾 TotakeUSlandsaway， 向。 “远距取譬”的联想之一就是在设喻时基于本体 Noranycoursers likeapage 与喻体之间的相 同性。我们以