汉语“民族志”溯源再议--以中国早期西南边疆民族调查为例.pdf

汉语“民族志”溯源再议 ———以中国早期西南边疆民族调查为例 　　　　 王　璐 ［摘要］民族志作为一种新兴文类落地中国后，在体例上增加了族源追溯，形成了中国早期民族志特有的体例范 式，体现了中国民族志表述与历史文献紧密结合的特点。笔者将这一问题纳入“汉语中国”进行讨论，认为新文 类“民族史”特别是“民族志”中，可以发现“正史”与“方志”的历史观念。文章试图分析这样的历史观念如何体 现在民族志溯源表述中。 ［关键词］民族志；溯源；西南；人类学 中图分类号：Ｃ９５１　　　　文献标识码：Ａ　　　　文章编号：１００４—３９２６（２０１４）１２—０００６—０６ 基金项目：国家社会科学基金青年项目“民国时期西南民族志表述反思研究”（１１ＣＭＺ０１９）、成都信息工程学院“中青 年学术带头人科研基金”项目“２０世纪上半叶西南民族志研究”（Ｊ２０１３１１）阶段性成果。 作者简介：王璐（１９７６－），女，四川遂宁人，成都信息工程学院文化艺术学院副教授，博士，研究方向：文学人类学。四 川 成都　６１００４１ 　　民族志，作为西学术语，其表述方式有自身的 志”？首先，从词源来说，ｅｔｈｎｏｇｒａｐｈｙ被翻译成“民 发展轨迹，在民族志发展至“科学民族志”之际，也 ③ 族志”，正是来源于中国的汉语文献传统。其次， 正值西学东渐之时。中国民族志的发展受其影 从学术功能来讲，民族志是民族学家借其兴汉学 响，在某些方面，中国民族志直接承袭了西方科学 的工具。兴汉学是整个民国学界所强调的学术自 民族志的某些调查方法与文本规范。但是，如果 尊。当时中研院史语所创立时的学术目标，即“国 将非西方世界粗略地分为有文字文献传统与无文 ［１］（Ｐ．１９） 族主义”信仰下抢回“汉学中心”的地位。 傅 字文献传统两类，无疑，中国代表了前一类。有几 斯年指出，应着重四裔的汉学，主要是“虏学”，其 千年汉字书写传统的中国，保持了自身文明与文 具体计划的求新材料，除考古发掘外，主要还是向 化书写的连续性。因此，西方知识范式的民族志 西、向南发展，要脱离纯中国材料的范围，借重“虏 传到中国后，并不能完全击破中国的传统，本土延 ［２］ 学”，考四裔史事，向四方发展。 西南民族调查被 续性的文化观念依然有效并发挥着相当的作用。 外人抢先意味着失掉了国人学术自尊，抢回对西 如除了《山海经》、《礼记 ·王制》到《汉书 ·地理 南民族的发言权，即是实现此目标的途径之一。 志》等被认为具有民族志特征以外，近年来美国新 但实现的方式，还是汉族学者借用汉语书写，并站 清史研究学者劳拉 ·赫斯忒特拉（ＬａｕｒａＨｏｓｔｅｔｌｅｒ） 在中原汉族立场来进行表述。最后，从民族志的 的《清朝的拓殖事业：早期近代中国的民族志与制 “史观”特性来看，正是本文所要讨论的“中原汉族 图》就将中国民族志在实践意义上推向清乾隆年 中心”观。民族调查是用“科学的方法研究我们的 间，并以《清朝职贡图》、苗图册等