民主与技术：共产主义范式研究.pdf

Sep．，2014 甘 肃 理 论 学 刊 2014年 9月 No．5 General 225 GansuTheoryResearch 第 5期总第 225期 民主与技术 ：共产主义范式研究 马俊峰 ，周 娟 (1，2．西北师范大学 哲学系，兰州 730070) [摘 要] 共产主义作为一个规范性范畴，在历史发展过程中，呈现出不同的指称意义。马克思在赫 斯等人影响下接受 了这一概念。马克思从唯物史观角度科学论证人类社会发展的趋势，指认它是人类最美 好的社会 。然而，第二国际哲学家在阐释和发展马克思唯物史观 的过程 中，把马克思的唯物史观扭 曲为经 济决定论 ，将马克思对人类社会整体发展理解为经济发展问题 ，产生科学与价值分离，从而使得社会主义仅 仅关注技术发展 ，技术的优先性取代 民主建设 ，这从实质上掏空 了共产主义 内壳，仅仅残存 了共产主义形 式 。在此背景下，社会主义建设 出现 了重重危机 ，进一步反思共产主义发展史 ，有助于推进 中国特色社会主 义建设的民主化和法治化进程 。 [关键词] 民主 ；技术 ；共产主义；马克思 [中图分类号] D181 [文献标识码]A [文章编号]1oo3—4307(2014)05—0033—05 共产主义社会是马克思从历史逻辑和理论逻辑视 义。在 19世纪工业化时代，卡贝的共产主义不再建立 角出发，对未来社会思考和解释的产物，它构成马克思 在小型公社上，主张扩展到新的民族 国家。马克思严 政治哲学关注的中心主题之一。共产主义观念是对法 厉批判卡贝等人的 “肤浅的和未加深思熟虑的共产主 权观念的超越，这就意味着，共产主义社会创造了消除 义”，认为这种粗俗的共产主义不过是 “普遍嫉妒”的再 法权观念存在的条件 ，消除了社会资源和 自然资源稀 现。而 “真正的共产主义要求的是积极地废除所有权， 缺产生的矛盾和冲突，因而也就消除了诉诸权利和正 它将结束人类的自我异化，在人与人之间以及人与 自 义原则的可能性基础。它为实现个体个性的全面发展 然之间建立一种真正的、合乎道德的关系。”L1¨1 和 自由提供了充分的可能性 ，它的自由和民主化的程 马克思的共产主义思想早在 《论犹太人问题》中就 度使得个人建立起 “自由人联合体”，因此，在马克思看 有所表达，马克思在此文章中着力区分了政治解放和 来，真正的民主就是共产主义。 人类解放。他认为，政治解放是带有阶级烙印的资产 一 、 民主与技术关系构成马克思的共产主义叙事 阶级性质的解放，它使得社会的一部分人成为统治者 ， 方式 并且宣称他们是普遍利益的代表者。实际上，他们解 共产主义的概念早在马克思时代之前两千年出现 放的只是他们 自己，他们是名副其实 的利 己主义者。 了，在柏拉图的 《理想国》以及 16世纪的莫尔的 《乌托 因为在市民社会的生活中，他们每一个人把他人看作 邦》中有所表达，摩莱里和巴贝夫则提出农业共产主 是工具，同时也把 自己降为工具 ，并成为异己力量的玩 [收稿 日期] 2014一O9一O8 [基金项 目] 本文系2012年教育部高校思想政治专项 “马克思主义政治经济学几个重要热点研究”(12JDSZK047)、西北 师范大学骨干项 目(SKQNGG11025)、2012年甘肃省高校基本科研项 目的阶段性成果 。 [作者简介] --~ (1969--)，甘肃张家川人，西北师范大学哲学系教授、硕士生导师，哲学博士，主要从事马克思主义 哲学与政治哲学研究；周娟 (1987一)，女，甘肃定西人 ，西北师范大学哲学系硕士研究生 ，主要从事马克思主义哲学研究。 物。在“人把 自己并把别人看作是现实的