茶马古道及其历史文化价值茶马古道及其历史文化价值.pdf

藏道和川藏道。滇藏道起自云南西部洱海一 2002年6月17日，由西藏自治区昌都 地区、四川省甘孜藏族自治州和云南省迪庆 带产茶区，经丽江、中甸、德钦、芒康、察雅至 藏族自治州联合主办的茶马古道综合科学考 昌都，再由昌都通往卫藏地区。川藏道则以 察活动在拉萨胜利结束。笔者有幸参加了这 今四川雅安一带产茶区为起点，首先进入康 次为期15天的大型考察活动。参加此次考 定，自康定起，川藏道又分成南、北两条支线： 察活动的有来自国内十余所科研机构和大学 北线是从康定向北，经道孚、炉霍、甘孜、德 的人文社会科学及自然科学方面的专家学 格、江达、抵达昌都(即今川藏公路的北线)， 者，同时国内和香港主要新闻媒体如新华社、 再由昌都通往卫藏地区；南线则是从康定向 中央电视台、凤凰卫视、香港《大公报》、香港 南，经雅江、理塘、巴塘、芒康、左贡至昌都(即 《中国旅游》、《中国国家地理》等也随队参与 今川藏公路的南线)，再由昌都通向卫藏地 了考察和采访报道。此次考察活动中，笔者 区。 参加茶马古道川藏线的考察，由成都出发，经 需要指出的是，以上所言只是茶马古道 雅安、康定、道孚、德格、昌都、类乌齐、丁青、 的主要干线，也是长期以来人们对茶马古道 的一种约定成俗的理解与认识。事实上，除 那曲至拉萨，行程约2400公里，穿越16个县 市。一路所见、所思、所感良多，不仅对茶马 以上主干线外，茶马古道还包括了若干支线， 古道有了更深、更具体的认识与理解，也是一 如由雅安通向松潘乃至连通甘南的支线；由 次毕生难忘的经历。本文拟结合此次考察活 川藏道北部支线经原邓柯县(今四川德格县 动的亲身经历与思考，着重就茶马古道的历 境)通向青海玉树、西宁乃至旁通洮州(临潭) 史文化价值及当前开发茶马古道对藏、JII、滇 的支线；由昌都向北经类乌齐、丁青通往藏北 三地藏区社会经济发展的意义及前景谈一些 地区的支线，等等。正因为如此，有的学者认 个人的认识和理解。 为历史上的“唐蕃古道”(即今青藏线)也应包 一、“茶马古道”的定义、主要路线与历史 括在茶马古道范围内。笔者以为，虽然甘、青 概貌 藏区同样是由茶马古道向藏区输茶的重要目 “茶马古道”是一个有着特定含义的历史 的地，茶马古道与“唐蕃古道”确有交叉，但 概念，它是指唐宋以来至民国时期汉、藏之间 “唐蕃古道”毕竟是另一个特定概念，其内涵 以进行茶马交换而形成的一条交通要道。具 与“茶马古道”是有所区别的。而且甘、青藏 体说来，茶马古道主要分南、北两条道，即滇 区历史上并不处于茶马古道的主干线上，它 49 万方数据 茶马古道及其历史文化价值 仅是茶叶输藏的目的地之一。“茶马古道”与 禅宗(顿悟派)与印度显宗(渐悟派)之间的纷 “唐蕃古道”这两个概念的同时存在，足以说 争。④所以，茶之最初传人吐蕃很可能与禅宗 明两者在历史上的功能与作用是不相同的。 向吐蕃的传播有关，也就是说，是禅僧们到吐 正如世界上的道路大多是相互贯通和连结 蕃传法的同时也将饮茶习俗作为一