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中国文学史考研辅导资料 第一册 先秦部分： 基本词语包括名次解释如神话；主要著作如《诗经》和《楚辞》；问题的叙述如神话。 神话：掌握作品及文化和意义：P41-46 创世神话 以盘古故事最为著名，宇宙卵生神话对中国的阴阳太极观念有极重要的影响。同时，宇宙生成的人格化、意志化过程也反映了先民对人类自身力量的坚定信念。 始祖神话 女娲补天，显示出她作为宇宙大神的重要地位。女娲不仅有开辟之功，她也是人类的创造者。此神话既反映了人们对女性延续种族作用的肯定，同时也是对女性社会地位的认可。为我们塑造了一个有着奇异神通而又辛勤劳作的妇女形象，她所作的一切，都充满了对人类的慈爱之情。 洪水神话 在这些洪水神话中最杰出的英雄当数鲧禹父子。 弥漫天下、祸害人间的洪水终于被大禹制服了，而一个不辞辛劳、为民除害而又充满智慧的英雄形象在中国文化史上树立起来。 战争神话 黄帝和炎帝，黄帝和蚩尤。 黄帝正是在对内兼并和对外抗御的两场战争之中，大显神威，确立了他作为中华民族始祖的形象。 发明创造神话 这些神话的主人公通常是人的形象，他们都有着神异的经历或本领，他们的业绩在于创造和征服，如燧人氏、有巢氏、神农氏、仓颉、后稷等等。 夸父和女娃的神话，讴歌了人类顽强的生命力。 《诗经》：重点之一。①作品：《蒹葭》《采薇》《东山》艺术性高 ②主要内容和艺术特点：《国风》： 主要内容：P62-71 保存在大雅和“三颂”中的祭祀诗，大多是以祭祀、歌颂祖先为主，或叙述部族发生、发展的历史，或赞颂先公先王的德业，总之是歌功颂德之作。 产生了一些直接描写农业生产生活和相关的政治、宗教活动的农事诗。 《诗经》中还有以君臣、亲朋欢聚宴享为主要内容的燕飨诗，更多的反映了上层社会的欢乐、和谐。 小雅中的怨刺诗，不仅指斥政治的黑暗，悲悼周王朝国运已尽，忧国哀民，而且感叹自身遭遇。 《诗经》中有些战争诗，从正面描写了天子、诸侯的武功，表现了强烈的自豪感，充满了乐观精神。更多的战争诗表现出对战争的厌倦和对和平的向往，充满忧伤的情绪。 徭役诗，则完全是对繁重徭役的愤慨厌倦了。无论是大夫为天子、诸侯服役，还是下层人民为国君服役，都表现了服役者的强烈不满。 反映婚姻爱情生活的诗作，在《诗经》中占有很大比重，不仅数量多，而且内容十分丰富，既有反映男女相慕相恋，相思相爱的情歌，也有反映婚嫁场面，家庭生活等的婚姻家庭诗，还有表现不幸婚姻给妇女带来痛苦的弃妇诗。这些作品主要集中在“国风”之中，是《诗经》的重要组成部分，也是最精彩动人的篇章。 艺术特点：P72-76 1）赋、比、兴的运用，既是《诗经》艺术特征的重要标志，也开启了我国古代诗歌创作的基本手法 2）《诗经》的句式，以四言为主，四句独立成章，其间杂有二言至八言不等。二节拍的四言句带有很强的节奏感 3）《诗经》的语言不仅具有音乐美，而且在表意和修辞上也具有很好的效果。《诗经》时代，汉语已有丰富的词汇和修辞手段，为诗人创作提供了很好的条件。《诗经》的语言形式形象生动，丰富多彩，往往能“以少总多”，“情貌无遗”。 历史散文：（纪实性散文）①《左传》叙事方面的特征（叙事手段及对文学史的意义）（P91—P92） ②了解《国语》（P96）和《战国策》（P98） 诸子散文：（说理性散文） ①《论语》语录体散文的记言特征 ：P48 语录体是《论语》文体的基本特征，它或是记录孔子的只言片语，或是记录孔子与弟子及时人的对话，都比较短小简约，还没有构成单篇的、形式完整的篇章。书中也有较长的段落，如《先进》篇。但与说理文显然还有一定的距离。《论语》这种在对话中说理的形式，直接影响了先秦说理文的体制。 ②《孟子》著名篇章：结合作品分析其艺术特点：论辩技巧；文风浩然；语言平实（P111—P113） 《庄子》文学性最强，其文学价值体现在哪里？另外，具体的表现手法（P114－P117） 《楚辞》：屈原的作品。重点在《离骚》长篇抒情诗的艺术特征：P135-137 1）《离骚》为我们塑造了一个坚贞高洁的抒情主人公的光辉形象，我们可以看到其奋发自励、苏世独立的人格。对理想的执着追求，则是其人格的外在显现。恶劣的政治环境，使屈原陷于极端艰难的处境之中，但他却以生命的挚诚来捍卫自己的理想。 2）《离骚》最引人注目的是它的两类意象：美人、香草。美人的意象一般被解释为比喻，或是比喻君王，或是自喻。“香草美人”作为诗歌象征手法，是屈原的创造。 3）相对于《诗经》，屈原的作品在形式上也有新的特点。《诗经》的形式是整齐、划一而典重的，而屈原的作品则是一种新鲜、生动、自由、长短不一的“骚体”。 秦汉文学 汉赋：①发展历程：产生，发展，