韩少功《个狗主义》韩少功《个狗主义》.ppt

个狗主义 韩 少 功 一、焦点问题 小文章讲大问题 “形象”胜于雄辩 二、作家其人 韩少功（1953- ），湖南长 沙人。1968年初中毕业后到湖 南汨罗插队务龙。1974年调入该县文化馆。1978年考入湖南师范大学中文系读书，1982年毕业。1985年开始为专业作家。1988年移居海南，历任《海南纪实》主编，海南省作家协会副主席、主席，《天涯》杂志社社长，海南省文联主席等职。 韩少功作品 小说集《西望茅草地》、《爸爸爸》， 长篇笔记体小说《马桥词典》， 随笔集《海念》、《夜行者梦语》、《性而上的迷失》。 三、什么是“个狗主义” 本文虽短，写得却并不简单。 五个自然段，三个大层次： 第一段（第1自然段），提出疑问，直指主题 第二段（第2自然段），横向比较，幽默形象 第三段（第3~5自然段），以史为据，一针见血 三、什么是“个狗主义” 第一段（第1自然段），提出疑问，直指主题 质疑某些人对个人主义过于简单化的看法。 三、什么是“个狗主义” 第二段（第2自然段），横向比较，幽默形象 通过比较欧美的“个人主义”，将国人的伪“个人主义”定名为“个狗主义”。 三、什么是“个狗主义” 第三段（第3—5自然段），以史为据，一针见血 回顾中、西方历史，作了“个 狗主义”的讽刺后，提出了文化建设 的命题：“没有一种精神的规范和秩 序，这个世界将陷于混乱。” 三、什么是“个狗主义” 结论： 提出“个狗主义”，表面看是一 个修辞手段，但从深层则表现出 对各种伪个人主义、非个人主义 的鄙夷和批判。 四、韩少功的意义 《个狗主义》：韩少功思想随笔的代表作。 韩少功近十年的思想随笔代表作： 《完美的假定》 《性而上的迷失》 《你好，加藤！》 《岁末恒河》 《蒙古长调》 均紧扣重大社会现实问题和思想问题。 四、韩少功的意义 代表了世纪之交中国作家的思想高度，是知识分子良知和公民责任心的典型表达。 四、韩少功的意义 特点： 对宏大问题的论说总是与个人生活经验相联系。 情感充沛而不乏理性的客观冷静。 文字洗练而不乏生动活泼的妙语警句。 五、文化如何表述——以《个狗主义》为例 面对复杂的文化现象，在几百字的短文中，如何表述文化主题呢？ 五、文化如何表述——以《个狗主义》为例 1. “个人主义”涉及的范围极其广泛： 中国当代人精神生活的缺失。 新的道德建设问题： 生态道德， 社会道德， 人伦道德， 个人道德， 法制观念和公德意识。 五、文化如何表述——以《个狗主义》为例 2.表述的四种可能思路： 从欧洲现代个人主义的发生，通过历史的考察，看个人主义在不同历史阶段的具体表现； 从个人与民族、国家、集体的辩证关系看个人主义的利弊得失； 从当代中国现状看个人主义的具体表现； 从个体经验和价值标准出发，提出对个人主义的理解和评判。 五、文化如何表述——以《个狗主义》为例 前三种思路： 优点：条理清楚，论证充分。 缺点：非专业读者跑掉了。 五、文化如何表述——以《个狗主义》为例 3.韩少功的选择——第四种思路： 紧密结合自己的生活经验，作通俗性的表达…… 全部采用生活中可感的例子，作形象性的表达……