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导入: 任何事物的发展,都始自于“一”,没有“一”也就没有“二”,更不可能有百、千、万,这是一个浅显的道理,越是浅显的道理,越蕴含着丰富的思想内涵,这节课我们一起来听听二午多年前的哲人老子是如何看待这个问题的。 有无相生 学海导航 了解老子及《老子》一书,掌握文中重要的文言实词、虚词、文言句式等。 重点学习第1、3、4、5、6则选文。 分析、理解老子的人生智慧及其启示意义。 树立唯物主义的世界观,辩证地看待老子的哲学思想,批判地吸收。 整体感知 朗读第1、3、4、5、6则 梳理内容 要求:分组讲解,其他组同学补充或指正 第1则 天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。 任何事物都是相辅相成的,这是一个永恒的道理。 第3则 企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也,曰余食赘形,物或恶之。故有道者不处。 运用比喻的手法,说明在生活中,人不应该自以为是,否则反而会达不到应有的目的,成为“物或恶之”的“余食赘肉”,这是有道的人不愿意做的事。 第4则 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。 阐述了自己对生活的一种独特理解,这也正是人们难以做到的。 第5则 为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德,图难于其易,为大于其细。天下难事必作于易,天下大事必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。 夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。 天下大事都得自于小事、易事,没有“小”,就没有“大”,善于做好小事,就能够成为真正的圣人、伟人。为人处世,应当谨慎做事,而不应当“轻诺”、“多易”。 第6则 其安易持,其未兆易,其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末。九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。 民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。 做事要有预见,人及时处理好事件,不要等到出了问题再去想办法处理它。“防微杜渐”、“防患于未然”,因为“无祸患常积于忽微”。 探讨 从第1、3、4则中,我们如何看待老子所讲的道理呢? 明确:任何事都是难易相成,高下相对的,所以应当正确对待来自生活中的问题,即不能只看到难而看不到易,也不能自以为是。 从第5、6则中,我们应当如何对待生活中有大事与小事?如何看待成功与失败? 明确:伟大得自于平凡,大事得自于小事的积累。处理问题要有预见性,要防患于未然,做事要持之以恒,善始善终。 总结 对待生活、学习中的问题,要全面地看待,而不应片面地夸大一方面,要客观地看到世间万物都是从毫末起始,而后才能成为“大”,所以要学会做小事,学会积累,还要持之以恒。 作业 1、背诵所学章节。 2、完成《三维设计》相关练习 3、了解庄子的思想及其观点,预习《无端崖之辞》。 代写软文 软文代写 / 代写软文 软文代写 vcg83wfv 要带俺们去好远好远的地方去,那里美得就好像‘天堂’里一样!俺爹说了,那里赚钱很容易的,俺们发大财了就回来!”看着年少懵懂的耿直兴致勃勃的样子,大人们只能报以苦笑和无声的叹息了。郭氏的眼里再次溢满了泪水。她强忍着把两泡眼泪倒灌入鼻腔内,再吸进嗓子眼里咽到肚子里以后,抬头望一望,说:“月儿爷爷升高了,咱们开始拜月哇,完了娃娃们还要去热闹摇火团儿呢!”于是,郭氏、刘氏和裴氏站起身来,你一言我一语地恭请月儿爷爷享用八仙桌上的“供品”。尽管虔诚的心情是一样的,但各人的说辞并不尽相同。然后,大家伙儿望着圆月双手合十许愿。至于各人许的什么愿是不能说出来的,因为说出来就不灵了。如此,“供月”仪式就结束了。郭氏端起放着大月饼的青花大瓷盘说:“俺去把‘团月’切开了,大家伙儿先吃瓜果啊!”少顷,她又把三斤重的“团月”月饼端了出来。这个大月饼仍然还装在原先的那个青花大瓷盘中,但郭氏已经巧妙地以“米”字加“米”字的方式把它切成了十六快。她把青花大瓷盘放回到原来的位置上,笑着说:“大家伙儿快吃哇,月儿爷爷品尝过的‘团月’,咱们正好一人一块儿!”然后,她又返身回屋端出来一盘普通月饼挤放在桌子边上,对几个大男娃儿说:“多吃点儿哇,吃饱了好有劲儿摇火团儿!”几个小孩子快乐起来。正在吃西瓜的董妞儿把吃剩下的半条西瓜递给娘,伸出小手就拿起一块儿“团月”吃起来。吃一口很香,马上又拿起一块儿要耿兰吃。然而,耿兰却舍不得放下正在吃的苹果。她接过董妞儿递来的那块儿“团月”交给娘,高兴地说:“这个苹果不大,可特别甜,俺从来没有吃过这么好吃的苹果!”刘氏说:“唉,天旱果子甜啊!历来就是这样的。别看果子小,甜着呢!”秀儿也拿起一块儿“团

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