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中国古代文化经典 麻 叶 洞 天 徐霞客 徐霞客(1586—1641),名弘祖,字振之,号霞客, 江苏江阴人。明朝地理学家、旅行家和文学家。他经 30年考察撰成的60万字《徐霞客游记》,开辟了地理 学上系统观察自然、描述自然的新方向;既是系统考 察祖国地貌地质的地理名著,又是描绘华夏风景资源 的旅游巨篇,还是文字优美的文学佳作,在国内外具 有深远的影响。 徐霞客,幼年好学,博览群书,尤钟情于地经图 志。少年即立下了“大丈夫当朝游碧海而暮苍梧”的旅 行大志。徐霞客的旅游生涯,大致可分为三个阶段:   第一阶段为28岁以前的纪游准备阶段。重点放在 研读祖国的地理文化遗产,并凭兴趣游览太湖、泰山 等地,没有留下游记。   第二阶段为28岁(1613)至48岁(1633)的纪游 前段,历时20年,游览了浙、闽、黄山和北方的嵩山、 五台、华山、恒山诸名山。但游记仅写了一卷,约占全 书的十分之一。   第三阶段为51岁(1636)至54岁(1639)为纪游 后段,历时4年,游览了浙江、江苏、湖广、云贵等江 南大山巨川,写下了9卷游记。   徐霞客的足迹遍及今16个省、市、自治区。他不畏 艰险,曾三次遇盗,数次绝粮,仍勇往直前,严谨地记 下了观察的结果。直至进入云南丽江,因足疾无法行走 时,仍坚持编写《游记》和《山志》,基本完成了60万 字的《徐霞客游记》。55岁(1640)云南地方官用车船送徐霞客回江阴。56岁(1641)正月病逝于家中。遗作经季会明等整理成书,广泛流传。 《徐霞客游记》以日记体为主的中国地理名著。徐弘祖 经30多年旅行,写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名 山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游 日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》 等著作,除佚散者外,遗有60余万字游记资料。死后由 他人整理成《徐霞客游记》。世传本有10卷、12卷、20 卷等数种。主要按日记述作者1613~1639年间旅行观察 所得,对地理、水文、地质、植物等现象,均作详细记 录,在地理学和文学上卓有成就。   在记游的同时,还常常兼及当时各地的居民生活、 风俗人情、少数民族的聚落分布、土司之间的战争兼并 等等事,多为正史稗官所不载,具有一定历史学、民族 学价值。《徐霞客游记》被后人誉为“世间真文字、大 文字、奇文字”。 麻叶洞位于湖南茶陵平水乡水源村境内,在云 阳山下,与秦人古洞是姊妹洞。按徐霞客“游 麻叶洞”一文记载,麻叶洞幽深曲折,只是洞 中狭窄之地较多,不太好进去,但其中的美丽 胜景,则是他所游览过的洞中最吸引人的。 (十七日)去上清三里,得麻叶洞。洞在麻叶湾,西 为大岭,南为洪碧,东为云阳、枣核之支,北则枣核 西垂。大岭东转,束涧下流,夹峙如门,而当门一峰, 耸石屼突,为将军岭;涧捣其西,而枣核之支,西至 此尽。涧西有石崖南向,环如展翅,东瞰涧中,而大 领之支,亦东至此尽。回崖之下,亦开一隙,浅不能 入。崖前有小溪,自西而东,经崖前入于大涧。循小 溪至崖之西胁乱石间,水穷于下,窍启于上,即麻叶 洞也。洞口南向,大仅如斗,在石隙中转折数级而下。 麻叶洞天 麻叶洞天 (崇祯十年,1637)正月十七日,离开上清洞三里, 有一个麻叶洞。洞在麻叶湾,西面是大岭,南面是洪碧 山,东面是云阳山和枣核岭的支脉,北面则是枣核岭的 西麓。大岭向东延伸,两面高山夹着涧水流下,(高山 )对峙像门一样,而对着门有一座山峰,高耸的大石头 突兀出来,(这就)是将军岭;涧水从它的西部奔腾而 过,而枣核岭的支脉,(它的)西端也到这里为尽头了。 涧的西面有石崖向南,环转像鸟展开的翅膀,向东俯看 涧中,而大岭的支脉,东面到这里也是尽头了。环转的 山崖下面,也开了一个缝隙,太浅而不能进入。山崖前 面有一条小溪,从西向东,经过崖前流入大涧中。沿着 小溪到山崖的西部乱石间,在下面水流尽了,在上面开 了一个窟窿,就是麻叶洞啊。洞口朝南,只有斗大,在 石缝中折转几个梯度下去。 初觅炬倩导,亦倶以炬应,而无敢导者。曰:“此 中有神龙。”或曰:“此中有精怪。非有法术者,不能 摄服。”最后以重资觅一人,将脱衣入,问余乃儒者, 非羽士,复惊而出曰:“予以为大师,故欲随入,若读 书人,余岂能以身殉耶?”余乃过前村,寄行李于其 家,与顾仆各持束炬入。时村民之随至洞口数十人, 樵者腰镰,耕者荷锄,妇之炊者停爨,织者投杼,童子 之牧者,行人之负载者,接踵而至,皆莫能从。 开始寻找火炬请向导,也都答应提供火炬,而没有 敢做向导的。说:“这里面有神龙。”有的说:“这里面 有妖精鬼怪。若不是有法术的人,不能震住(它

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