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论赫克托耳的英雄形象 ——《伊利亚特》读书报告 姓 名： 学 号： 年 级：大 一 专 业：工科试验班 指导老师： 关键词：赫克托耳 英雄形象 悲剧 死亡 摘要： 我们会久久记住赫克托耳悲凉而磅礴的气势，记住他为了从失败中建功立业的抗争，如同英雄一般不甘心屈服的命运，以及全部的力量和无限的勇气，像一只搏击长空的雄鹰展翅飞翔，冲出忧郁和黑沉沉的乌云。 正文： 《伊利亚特》中的特洛伊战争以特洛伊人战败而告终，这是命运的既定，人力永远无法改变。而故事中的悲剧英雄赫克托耳，生命不息，战斗不止，事迹感人，可歌可泣。 失败必然包含悲痛，置身于逆境之中的抗争，几乎没有胜利可言的抗争，仍然策励自己奋力一搏和一往无前的战斗精神，则产生崇高，孕育肃然起敬的巍然。在我眼里，赫克托耳这位悲剧英雄远比阿基琉斯伟岸。 英雄形象的出发点：保卫国家 在特洛伊战场上，阿开亚人为了获得更大的物质利益苦斗，而特洛伊人则只想保卫自己的城邦，保住既有的物质利益。特洛伊人的共同信念就是保家卫国，而赫克托耳是这一信念最坚定的持有者，是特洛伊人保家卫国的精神领袖和领导核心。 正如他自己所说： “我也在考虑这些事情，夫人。但是，如果我像个懦夫似地躲避战斗，我将在特洛伊的父老兄弟面前，在长裙飘摆的特洛伊妇女面前，无地自容。 我的心灵亦不会同意我这么做。我知道壮士的作为，勇敢 顽强。永远和前排的特洛伊壮勇一起战斗， 替自己，也为我的父亲，争得巨大的荣光。我心里明白，我的灵魂知道， 这一天必将到来——那时，神圣的伊利昂将被扫灭， 连同普里阿摩斯和他的手握粗长的木杆枪矛的士兵被消灭，特洛伊的人民会遭受苦难。 然而，特洛伊人将来的结局，还不至使我难受得痛心疾首，即便是赫卡贝或国王普里阿摩斯的不幸，即便是兄弟们的悲惨——他们人数众多，作战勇敢——我知道他们将死在敌人手里，和地上的泥尘作伴。 使我难以忍受的，是想到你的痛苦：某个身披铜甲的阿开亚壮士会拖着你离去，任你泪流满面，夺走你的自由。 在阿耳戈斯，你得劳作在别人的织机前，汲水在墨赛斯或呼裴瑞亚的清泉边，违心背意——必做的苦活压得你抬不起头来。 将来，有人会如此说道，看着你泪水横流的苦态： 这是赫克托耳的妻子，在人们浴血伊利昂的年月，他是驯马的特洛伊人中最勇的壮汉。是的，有人会这么说道，而这将在你的心里引发新的悲愁，为失去你的丈夫，一个可以使你不致沦为奴隶的男人。但愿我一死了事，在垒起的土堆下长眠，不致听到你的嚎啕，被人拉走时发出的尖叫。” 赫克托耳知道，战争将以特洛伊人的彻底失败告终。既然城池终将被毁灭，而且很可能就在不远的将来，那么抗争是否还有意义？是否还有价值？赫克托耳的回答的肯定的。特洛伊终将被攻克，人力无法改变。但是，人可以在无奈接受这一事实的前提下放手一搏，以显示人生的意义和价值，表明人的努力或许可以再某种程度上抵消生活的平凡。毕竟，英雄豪杰是神的后裔，多少具备神的遗传，而赫克托耳又是史诗中最传神的英雄。 一位即将面临城倒房塌、家破人亡的壮士也能谈论并切实得到光荣，这表明只要有勇气抗争，有能力面对强劲的对手，有信心与之交锋，人就能在战火中熬练出自身的尊严，就能在殊死的搏斗中超越人的平凡。赫克托耳不仅为了荣誉而战，而且也为他是一个男人而战。荣誉感和男人的使命交织在一起，促使他鼓起勇气，不像命运低头。男人必须打仗，这是人间性别不可抗拒的法则。将来，特洛伊被横扫了，但赫克托耳的光荣永在，不会因为战争的失败和人员的牺牲而有所减损。城市可以被毁灭，但英雄的业绩永存。大概是抱定这样的信念，赫克托耳才会明知城邦将被毁灭的结局而不动摇抗争的决心，才能在将至的灭顶之灾面前彰显不屈的意志，战斗到生命的最后一息。 英雄形象的转折点：决策失误 固若金汤的城市防御，应是特洛伊人可取的常规战术。抓住时机，实施战术性的短促突击是可以而且可行的，但防御意识不能丢失，即便是在进攻表面上看来是很成功的时候，也应随时做好回城防守的思想准备。正是在这一点上，赫克托耳犯了致命的错误。 阿基琉斯即将出站前，特洛伊军中唯一能瞻前顾后的智者普鲁达斯马斯劝告赫克托耳撤回城里，因为他知道阿开亚人的最终目的，不是在平原上于特洛伊人展开厮杀，形成对峙，而是“他要扫平我们的城堡，抢走我们的妇女！”。普鲁达斯马斯希望赫克托耳撤回固守的位置，履行城邦保卫者的常规职责，以符合城邦根本利益的固守防御战术，挫败阿基琉斯即将发起的进攻。应该说，这是一个明智的建议。然而，可悲的是，赫克托耳不仅没有采纳普鲁达斯马斯的建议，反而决定“明天一