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语文感悟式阅读教学有效策略初探
语文感悟式阅读教学有效策略初探
摘要:作为一种高效的阅读教学方式,语文感悟式阅读教学充分尊重学生的主体地位,将“感悟”这种特殊的认知思维方式融入到阅读教学过程中,使得潜在于学生内心世界的体验性活动变为可操作性的教学行为,其特征表现为直觉性、体验性、个性化和升华性。感悟式阅读教学的实施是以存在论哲学理论为导向,以接受美学理论为依据,以建构主义学习理论为依托,以新课程标准理念为要求,并在新课改背景下的语文课堂教学中占有突出的地位。有效地实施感悟式阅读教学的操作策略可以从“以文为本,用心感悟;涵咏品味,以读带悟;咬文嚼字,由言探意;巧设情境,以情化悟;联想想象,以思促悟;授之以渔,以探激悟;各陈其情,升华感悟;拓展延伸,重视积累”等八个方面着手,从而实现其实施意义。
关键词:语文;感悟;阅读教学;操作策略
一、语文感悟式阅读教学的基本内涵
感悟:一种特殊的认知思维方式
感悟,有所感触而领悟,是主体的思想与情感同客观对象的融合,从而获得对客观对象的认知与把握、提炼与升华的思维过程。它是人的智慧和品格发展的最重要的一种方式,是一种特殊的认知思维方式,是在情感基础上悟性的生成。“感悟”的特殊性主要表现在它深厚的积淀、丰富的内涵和相互联系的过程之中。
“感悟”作为一种认知思维方式,最早可以追溯到佛教中禅宗的“顿悟”思想。“拈花微笑”、“以偈参禅”,古老的佛教传说给“顿悟”这种认知思维方式蒙上了一层神秘的宗教色彩。所谓一悟即成佛,“一个“悟”字,包容着无穷的直接性和暗示性,灵动性和超越性,澄明性和虚幻性,追求着一悟而万滞同尽。”[1](p106)尽管禅宗“顿悟”说偏重于阐述悟的结果,但作为一种直觉悟性体验,顿悟仍“需要借助形象而又超越形象,从形象中领悟到了某种情致意味,但又难以用语言概念准确表达,不同与感性与理性认识。所谓可意会不可言传,‘意会’就是领悟,是一种以心证心、心心相印的默契”。[2](p13)
“感悟”一词,内涵很不确定,无论是教育学、心理学还是美学,都未对其作明确而直接的界说。感悟概念的不确定性正是其内涵丰富的体现。“感悟”作为一种认知思维方式,在我国文艺审美领域以其丰富的内涵而占据重要地位。从原本的宗教思维,到真正成为一种艺术思维,“感悟”经历了一个很长的发展过程。在我国古代文艺美学中还有一个重要概念——“味”,南北朝钟嵘《诗品序》提出“滋味说”,唐人司空图从读者欣赏的角度提出“辩于味然后可以言诗”,诗的高妙境界在于其“象外之象”、“景外之景”、“韵外之致”、“味外之旨”,“味”体现了中华民族直接以感官把握世界的特定思维方式,它与“感悟”有许多相通之处。“味”的过程主要是一种心理和情感的体验过程,与人的心理体验和直觉感悟相联系,注重整体把握和在内省中体验。由此,对文艺作品的品味、玩味、体味与回味的过程也是一种“感悟”的过程。
“感悟”一词,《现代汉语词典》(新版410页)释为:“有所感触而领悟。”《辞海》(新版4547页)释为:“受到感动而醒悟。”由此可见,感悟包括感和悟两个相互联系的活动过程,先感后悟,有感有悟,悟是感的升华与创造,两者相辅相成,水乳交融。在这个过程中,有感知、理解、想象、情感等不同层面,呈现出由初级向高级,由外部向内部,由浅层到深层的层递性。
感悟式语文教学:一种开放的教学理念
从语文教学的角度来说,感悟是语文学习的一种具有普遍意义的心理意识活动,是学习者在对语文材料的积极反应中,联想、想象和理解得以展开,情感体验得以加深,才能得以发挥,人格得以建构和升华的一种全面充实人的内在素质的思维活动。
作为一种开放的教学理念,感悟式语文教学是在语文教学活动中,充分运用感悟这种特殊的认知思维方式,进行教师教与学生学的双边活动。从学生学的角度来说,对教学内容的浅层次感知到对教学内容的深层次领悟,突出学习主体的体验和感悟,实现学生自主、合作、探究性学习。从教师教的角度来说,教师也应对教学内容有所感知与领悟,从而为学生提供感悟契机,充分调动学生已有的知识和经验,激发学生充分联想与想象,展开积极互动与共同发展的过程。这种教学理念的精神实质贯穿在教与学的过程中,也渗透在教学活动的方方面面,如识字写字、阅读、写作教学等等。
(三)语文感悟式阅读教学:一种高效的阅读教学方式
阅读教学是语文教学的重中之重,其主要任务是培养学生的语言感知、积累、迁移、运用能力及良好的读书习惯。感悟式阅读教学作为感悟式语文教学的一个重要方面,也是本文研究的对象。
首先,阅读教学区别于一般性的阅读,它必须在相对有限的时间和空间内,在既定教学目标的制约下,经历完整有序的阅读训练过程,使学生以文本为感知对象,以认知感受为背景,在文本的艺术形象、作者的情感志趣间产生相互性的作用。
其次,感悟式阅读教学又不同于一般性的阅读教学,它充分尊重学生的主体地位,将感悟
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