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(2)科尔伯格的道德认知发展理论 A、研究方法:两难故事法 B、研究结果:通过个体对故事情境问题的回答,将人的道德发展过程分为3个水平6个阶段 前习俗水平:对是非的判断取决于行为后果,或服从于权威、成人的判断。 习俗道德水平:对是非判断能注意到家庭与社会的期望。 后习俗道德水平:个体发展出一套独立的超越社会法律及其对秩序需要的权利和原则。 合肥学院教育系 前习俗水平 ↗惩罚和服从定向的阶段 (小学低年级之前)↘工具性的相对主义阶段 习俗水平 ↗人际协调的定向阶段 (小学中年级)↘维护权威或秩序定向阶段 后习俗阶段 ↗社会契约定向阶段 (青年期) ↘普遍道德原则定向阶段 合肥学院教育系 服从和惩罚定向 依据行为结果,评定行为好坏,受赞扬行为既是好行为,受惩罚行为既是不好的行为 赞成:可以偷,因为他先提出请求,又不偷大东西,不该受罚。 反对:头东西会受罚。 工具性的相对主义阶段 评定行为好坏,主要看是否符合自己的要求和利益。 赞成:他妻子需要这种药,他需要与妻子共同生活。 反对:他的妻子在他出狱前会死,因而对他没有好处 合肥学院教育系 好孩子定向阶段 顺从传统要求,附和大众意见,期望得到别人的赞许,按“好孩子”标准约束自己,判断他人 赞成:他只是做了好丈夫应该做的事。 反对:他这样会让家庭丧失名誉。 维护权威和社会秩序定向阶段 服从团体规范,‘尽本分’,尊重法律权威,严守公共秩序,判断是非已有法制观念,但把规范看成固定不变。 赞成:应该偷,否则就没有尽丈夫的职责。 反对:偷东西犯法 合肥学院教育系 社会契约定向阶段 有责任心与义务感,尊重法律,但认为法律是人制定的可以改变 赞成:法律没有考虑到这种情况。 反对:无论多危险总不能采用偷的手段 普遍的道德原则定向阶段 个体有自己的人生哲学和价值标准,按超越一般道德原则的普遍伦理原则去行动。 赞成:尊重生命,保存生命的原则高于一切。 反对:如果别人也需要这种要怎么办呢?要考虑所有人生命的价值。 合肥学院教育系 结论:6阶段按次序进展,不能超越,但也不是所有的人都能达到最高水平。道德社会化发展不仅依赖成熟,还以来于智力的发展。 合肥学院教育系 2、弗洛伊德的道德情感发展的理论 (1)个性结构: 本我:原始 受本能冲动驱使 无规范 自我:本我与现实之间,既满足基本需 要,又控制过分冲动 被动接受 规范。 超我:在个体内心代表社会道德,监控 自我的行为,通过良心作用,使 之趋向社会规范。 合肥学院教育系 (2)基本观点: 个体的行为是由本我、自我和超我三种人格成分相互作用的结果。尤其是超我的良心作用,使其趋向社会道德规范。 超我是通过社会规范的学习而产生的。儿童将父母的批评和社会的要求内化,通过自居作用形成超我。遵从超我的要求,儿童就必须将遵守社会道德规范当作义务和需要。一旦违背社会道德规范时通过内疚感、犯罪感来自我惩罚。使其行为趋向社会道德规范要求。自居作用、内疚感、自我惩罚是儿童道德发展的强大推动力。 他强调儿童早期经验和父母对儿童的教养态度在社会规范学习中的作用。 合肥学院教育系 3。班杜拉的社会学习品德理论 班杜拉认为,儿童品德的发展既依赖于儿童的内部条件,也同强化、榜样在学习过程中所起的作用有关。以儿童攻击性 行为为例,强调榜样在儿童品德学习中的作用。1977年出版的社会学习理论》是他的代表作. 合肥学院教育系 (1)关于基本观点: 社会学习主要不是直接强化的操作学习,而是替代强化的观察学习。他认为,儿童的学习不必事事经过直接反应,亲身体验强化,而只需要通过观察他人在相同社会环境中的行为,从他人行为获得强化的观察中进行体验学习。 观察学习是儿童学习的主要形式,从动作的模拟到语言的掌握,从态度、品德的习得到人格的形成,都可以通过观察学习来加以完成。 儿童的大部分道德行为都是通过观察学习获得和改变的。 合肥学院教育系 观察的对象---榜样或示范者, 学习的主体---观察者。 2。观察学习的影响因素: 外部因素指榜样的示范特征及其后果:活的真实的榜样、地位高,具权威性的榜样,与观察者越相似,被模仿的可能性越大;攻击性行为易被模仿;受奖励的行为更容易被模仿。 内部因素指观察者的动机和认知水平。与观察者自我判断相符的行为容易被模仿,不符合观察者动机倾向的行为容易被拒绝和排斥。 总之,在儿童的道德行为形成过程中,个人、环境、行为是相互作用的,个人的行为是内部过程和外部影响复杂的相互作用的产物,儿童不是一个机械的刺激接受体,他们能够对作用于自己的外部环境的刺激进行选择、组织和加工,并以此来调节自己的行为 合肥学院教育系 3.对品德的社会学习理

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