人教版高中语文选修中国古代诗歌散文欣赏《游沙湖 苦斋记》课件（共72张PPT）.ppt

⑴安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。  ⑵谁道人生无再少？君看流水尚能西！休将白发唱黄鸡。 3.翻译下列语句： ⑴安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。  ⑵谁道人生无再少？君看流水尚能西！休将白发唱黄鸡。 庞安常虽然耳朵聋，可是聪明领悟超过一般人，用纸给他写字，写不了几个字，就能够懂得别人的意思。 3.翻译下列语句： ⑴安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。  ⑵谁道人生无再少？君看流水尚能西！休将白发唱黄鸡。 庞安常虽然耳朵聋，可是聪明领悟超过一般人，用纸给他写字，写不了几个字，就能够懂得别人的意思。 谁说是人老了不再年轻了，你看那流水还能向西，白发的老人还能做报晓的公鸡 3.翻译下列语句： 苦斋记 中国名家书斋雅趣 无止境斋著名文学家、《李自成》的作者姚雪垠，博学多才，为了达到学无止境的目的，读更多的书，识更多的理，便把书房命名为“无止境斋”。 惜字庵 清代史家黄宗羲一生博览群书，通晓天文、地理、律历、数学等，作文时惜字如金，力求简洁，因此，他把自己的书斋名取名为“惜字庵”。 绿林书屋 20世纪20年代初，我国著名的文学家、思想家、革命家鲁迅先生支持学生运动，被反动文人评为“学匪”。“学匪”住的房子，当然是强盗所在。因此，鲁迅先生把其寓所居住处北京阜成门内西三条胡同的书房，起名为“绿林书屋”，以此来讽刺反动文人的诬蔑。 学老庵 南宋著名诗人陆游，晚年取“师旷老而学犹秉烛夜行”，把书斋命名为 “学老庵”，寓意为要活到老、学到老。 七录斋 明代著名文学家张溥，他小时候并不聪颖，看到别人看书过目成诵，常常气得捶自己的脑袋，骂自己愚笨。后来，他想了一个办法：每读一遍文章，就整整齐齐地抄录一遍，边抄边诵边记，然后投于炉火之中，重抄一遍，这样反复六七次，烂熟于心。天长日久，他握笔的右手长出了老茧。为了勉励自己，他就把自己读书的屋子取名为“七录斋”。 诚斋 南宋著名诗人杨万里任永州零凌丞时，非常尊敬力主抗金而遭贬的张浚，曾三次前往拜见。可是，张浚闭门谢客，三次不见。杨万里只得写信求见。张浚被他的精神所感动，终于接见了他，并勉励他凡事要正心诚意。杨万里深为钦佩，便把书房命名为“诚斋”。 二月庐 我国近代著名学者、诗人闻一多先生青年时求学于外，暑假返故里，依然苦读不辍。每年暑假约两个月，他都在家里读书。他风趣地把自己的书房称为“二月庐”。 龙虫并雕斋 我国著名语言学家王力教授著作甚丰，有浩瀚的专著，有精美的小品，拿他自己的话来说：“古人有所谓雕龙、雕虫的说法。在这里，雕龙指专门所著，雕虫指一般的小文章、小意思，龙虫并雕，两样都干。”故他把自己的书斋取名“龙虫并雕斋”。 师牛堂 我国著名画家李可染把自己的画室命名为 “师牛堂”。他解释说：“牛给予人类的多，取之人类的少。人人学此精神，多给少取，社会主义事业何患不日进千里。”李可染先生以“师牛”自勉，毕生耕耘画坛，成为画坛大师，作品名扬海内外。此外，还有许多名人的书房名也很有趣，如著名漫画家丰子恺的“缘缘堂”，语言学家杨树达先生的“积微居”等。 饮冰室 ——梁启超陋室 —— 刘禹锡 老学庵 ——陆游 七焚斋 ——张溥 绿林书屋 ——鲁迅 三味书屋 ——寿敬吾 羿楼——柳亚子 耕堂——孙犁 无止境斋——姚雪垠 “苦 斋” 是浙江龙泉人 章溢的书室名 刘基(1311——1375)，明初大臣、政治家、 文学家。字伯温，浙江青田(今县)人。元朝 末年进士，曾任江 西高安县丞、江浙儒学 副提举，不久弃官隐居。著《郁离子》，以寓言形式批判元末暴政。辅佐朱元璋平定天下。朱元璋称帝，把他比为诸葛亮。明初，任御史中丞兼太史令，诸大典制，均参与议定。洪武三年(1370)，授弘文馆学士，封诚意伯。次年辞官。他性刚嫉恶，与淮西诸功臣不合，终为胡惟庸所陷，忧愤成疾而死。一说被胡惟庸遣医毒死。谥文成。他博通经史，尤精天文兵法。诗歌雄浑而富于想象，散文风格古朴，笔意奔放，一反元末卑弱之风，有不少优秀作品，反映了元末社会的动乱和人民的疾苦，对当时社会现实的黑暗与丑恶都有所讽刺。著有《诚意伯文集》20卷及其他著述多种。 本文选自《诚意伯文集》。“在旧社会，士大夫阶层生活优越，常常在住室之外，另一些房舍，作为闲