《秘藏宝鈅钞》中的《文选钞》.docx

第16卷第2期北华大学学报(社会科学版)V01．16 No．22015年4月JOURNAL OF BEIHUA UNIVERSITY(SociM Sciences)Apr．2015译者按：《钞》是《文选集注》中保留的无名氏《文选》注。关于《钞》的著者，中日学者进行了持续的讨论，部分学者认 为，《钞》为公孙罗所作，依据为《日本国见在书目》中录有公孙罗著《文选钞》的信息，持此意见的有石滨纯太郎、狩野直喜、 神田喜一郎、周勋初、金圣华等学者；部分学者持反对意见，如斯波六郎、小尾郊一、富永一登、邱柴镑、丁红旗等学者均认为《钞》的作者应存疑待榷。问题是，公孙罗所作《文选钞》早已散佚，周勋初谓：“公孙罗的注释，当时虽有名声，但已遗佚殆 尽，仅《唐语林》卷二有云：‘《南都赋》言春茆夏韭，子茆之茆也，而公孙罗云，茆，鸟卵。”“¨今《文选集注》此条正文已佚， 故《文选集注》中的《钞》是否为公孙罗所作，中日学界一直缺乏直接的证据。上世纪90年代，日人在藤原敦光(1063— 1144)①所撰写的《秘藏宝胡钞》和《三教勘注抄》中又发现了数则对《钞》的引用，其中有一条就冠有公孙罗的名字。此次 发现有力地推动了《钞》的研究，但迄今为止，这些重要的材料及相关研究在国内未见引述，故笔者不避繁琐，翻译富永一登 先生的相关成果②，以向国内介绍这一重要发现。富永氏的文章论证严谨，其中引用的九条本、上野本《文选》等文献均为 我国未见之物，亦有较高的参考价值。《秘藏宝钥钞》中的《文选钞》[日]富永一登／著景浩／译[摘要]《秘藏宝鲷钞》中存有公孙罗《文选钞》原文一条，这是目前中日所有文献中仅存的直接冠以 公孙罗《文选钞》的注释。东野治之据此和一些其他的相关材料论证，《文选集注》中的《钞》即为公孙罗 的《文选钞》。富永一登结合日藏的九条本、上野本及其他各种《文选》刻本对东野治之的论证提出了质 疑，并认为，《文选集注》中的《钞》应是《日本国见在书目》中著录的无名氏的三十卷本的《文选钞》。 [关键词]秘藏宝胡钞；公孙罗；文选钞；文选集注；旁记③[中图分类号]1206．2[文献标识码]A[文章编号]1009-5101(2015)02-0076—04 [收稿日期]2015-02-26[作者简介]富永一登，广岛大学文学研究科教授，主要从事六朝唐代小说和《文选》研究，著有《文选李 善注的研究》等。(广岛 739-8522)；译者简介：景浩，中国社会科学院文学所古典文献方向博士研究 生，主要从事文选学、敦煌钞本研究。(北京 102488)《文选集注》所引的《钞》据说④是《日本国见 般认为此例是对扬雄“剧秦美新”的“金科玉条”一 在书目录》中一位无名氏的《文选钞三十》。对此， 句所作的注)。然而，《文选集注》中对应的这四处 之前已有学者以院政时期藤原敦光撰写的《秘藏 都未保存下来，因此，不可能将两者进行比对。东 宝钥钞》中有“公孙罗《文选钞》云：‘律号金科，今 野治之认为：同样出自藤原敦光之手的《三教勘注 号玉条，并虞舜作之”’为根据，指出《文选集注》所 抄》中也引用了包括《文选钞》在内的一些《文选》引的《钞》《音决》均为公孙罗所作。东野治之随后 的注释，这些注释与《文选集注》中的注释较为一 发表《文选集注所引Cr)文选钞》一文支持此 致，则藤原敦光在创作《三教勘注抄》时使用过《文 观点，其内容如下：选集注》。又《三教勘注抄》和《秘藏宝钥钞》同为《秘藏宝钥钞》中引用的《文选钞》共出现了四 藤原敦光所作，那么，藤原敦光应该是将《文选集 处，其中之一便是上述冠有公孙罗名字的例子(一 注》所引的《钞》视为公孙罗撰的《文选钞》。所以①藤原敦光是平安朝(794-1185)后期的儒者、文人，精通汉学，曾为鸟羽天皇、崇德天皇的侍读。②本文选自富永一登《文遴李善注④研究》，东京研文出版社1999年版，第399—406页。③摘要、关键词均为译者所加。④译者按：有关“据说”的来源，笔者曾致信富永一登，其回复： 撩兢’C土、私。税℃守。拙著6r)345—348页④‘二《钞》∞作者’c二南 i，耋守。”则此处“据说”即为富永一登自己的意见。如译者文前按语所述，中日持此意见者实不在少数。·76·万方数据《文选集注》中的《钞》应即公孙罗的《文选·洛神赋》云：‘余从京城言归东藩”’中“城”245—255钞》。‘21字的分析，尤本、胡刻本认为应写作“域”，袁本、明然而，笔者分析了《秘藏宝钥钞》与《三教勘注 州本、四部丛刊本认为应写作“师”，并附校语“善 抄》中所引的《文选》正文及诸注之后，对东野治之 本作域”。九条本认为应写作“城”，并旁记“师， 的推论表示怀疑。下面将围绕上述两书所引的 五。”(译者按：“五”即五臣本)。由此可见，在这条《文选》谈一谈自己的理解，希望能有助于我国学 注释