季氏将伐颛臾 复习.pptVIP

《季氏将伐颛臾》复习 文 言 考 点 通假字 古今异义 一词多义 词类活用 特殊句式 固定结构 成语 通假字 无乃尔是过与 （“与”通“欤”，语气词，用在句末表推测，可译为“吧”、“吗”） 是谁之过与 （同上例，表反问，可译为“呢”） 古今异义 有国有家者 古：奴隶社会中诸侯统治的地方叫“国”，大夫统治的地方叫“家”。“国”也指“国都、京城”，如“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”。 今：“国”指国家，“家”指家庭。 古今异义 昔者先王以为东蒙主 古：以，介词，用。“以”后省略了代词“之”（颛臾）。为，做。 今：以为，认为。 既来之，则安之 古：已经使他们来了，那么就要使他们安定下来。 今：既然已经来了，那么就要安心下来。 一词多义 冉有、季路见于孔子 季氏将有事于颛臾 虎兕出于柙 谋动干戈于邦内 焉用彼相矣 相夫子 一词多义 是谁之过与 无乃尔是过与 无乃尔是过与 谁之过与 尔言过与 词类活用 使动 修文德以来之 既来之 而不能来（之） 既来之，则安之 ——安，形容词使动用法 词类活用 名词→动词 相夫子 形容词→名词 后世必为子孙忧 吾恐季孙之忧 特殊句式 判断句 是社稷之臣也 （这是国家的臣属） 被动句 龟玉毁于椟中 倒装句 1、介词结构后置 季氏将有事于颛臾 谋动干戈于邦内 2、宾格前置 无乃尔是过与？ （“是”为宾语提前的标志） 固定结构 无乃尔是过与 （“无乃……与”，表推测语气，意为“恐怕……吧”） 何以伐为 （“何以……为”，表反问语气，译为“为什么要……呢”） 本文中的成语 既来之，则安之　 分崩离析　 祸起萧墙 1.① 1.找出加点词词义不同的项（ ） ①无乃尔是过与 ②是社稷之臣也 ③是谁之过与 ④夫如是，远人不服 2.② 2.找出加点词用法不同的项（ ） ①危而不扶，颠而不持 ②今夫颛臾，固而近于资 ③君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞 ④相夫子，远人不服而不能来也 3.①作为 ②语气助词 ③成为 ④动词，这里有“编造”之意 3.辨析下列加点词的不同意思 ①夫颛臾，昔者以为东盟主 ②是社稷之臣也，何以伐为 ③今不取，后世必为子孙忧 ④君子疾夫舍早曰“欲之”而必为之辞 4.①引进动作对象，不译 ②对，对于，介词 ③从，介 ④在，介 ⑤到，介 ⑥在，介 4.指出下列句子中“于”字的用法 ①冉有，季路见于孔子 ②季氏将有事于颛臾 ③虎兕出于柙 ④龟玉毁于椟 ⑤今夫颛臾，固而近于费 ⑥而谋动干戈于邦内 3.④ 3.指出下列句子中“之”字用法不同的项（ ） ①既来之 ②君子疾夫舍曰欲之 ③则安之 ④吾恐季孙之忧 5.④ 5.对“远人不服而不能来也”一句有四种理解，选出正确的一项（ ） ①远方的不服，不能前来和好。 ②偏远地方的人不服，不能前来和好。 ③本国以外的人不服你们却不能使他们前来归附。 ④本国以外的人不服（你们）却不能使他们前来归附。 断句： 子 谓 子 贡 曰 女 与 回 也 孰 愈 对 曰 赐 也 何 敢 望 回 回 也 闻 一 以 知十 赐 也 闻 一 以 知 二 子 曰 弗 如 也 吾 与 女 弗 如 也 司马牛忧曰：“人皆有兄弟，吾独亡。”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。” 子贡问政，子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。” 哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻①乎？”曰：“二② ，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？” 注释： ①彻，西周奴隶主国家的一种田税制度。旧注曰：“什一而税谓之彻。” ②二：抽取十分之二的税。 吕氏春秋·颜回攫甑 　　 孔子穷乎陈蔡之间，藜羹不斟，七日不尝粒，昼寝。 　　 颜回索米，得而爨之。几熟，孔子望见颜回攫其甑中而食之。……，食熟，谒孔子而进食。 　　 孔子佯为不见之。孔子起曰：“今者梦见先君，食洁而后馈。” 　　 颜回对曰：“不可！向者煤炱入甑中，弃食不祥，回攫而饮之。” 　　 孔子叹曰：“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知人固不易矣！” 孔子在陈国和蔡国之间的地方（缺粮）受困，饭菜全无，