代表人物刘达临女性主义视角的中国性文化史-中国妇女研究网.ppt

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代表人物刘达临女性主义视角的中国性文化史-中国妇女研究网

阴阳之性:中国性文化史 研究路径初探 天津师范大学性别与社会发展研究中心 杜芳琴 中国妇女研究会2012年会 安徽.合肥 2012-09-20~21 一、背景:本人为什么及用什么视角 讨论性话题? (一)触发动因: 1、性研究与活动 中国性学会发起海南岛招募妓女提升男性性欲与性功能 男性一统天下,主调动满足欲望的“快乐主义”与性临床医学。 极少女学者的性权利、愉悦与自由选择。 妇女与性别研究界对性研究三缄其口,行动界反性暴力,性少数权利表达 2、性:无关宏旨? 由参与的涉性领域中政策与管理引发思考 人口计生:重点放在“盯肚子”、“砸机子(B超)”——控制数量要“肚子不能大”,控制结构又要“肚子不能小”,忽略 “性”(“肚子怎么大的?”) 管理手段:查、扎、上(环)、流、引(谁的身体负载与责任?) 公卫防治艾滋病,承认直接涉性,措施是: 治理:“扫黄” “捉小姐(失足妇女)放嫖客” 预防:“戴套”(工具、技术) 3、最近的性表达与炒作 (1)网络 泛性化与性语言暴力(性的口淫与极端的男性性霸权)咒骂贪腐,红会,计生,学者专家,名人,甚至戏谑嫖客赤身裸体逃被抓…… 必威体育精装版的国际政治关系的性化明喻——钓鱼岛 网易青岛市手机网友原贴: 别人在猥亵你老婆,你大声谴责,然后说要是敢日进去,我就准备动手啦,岂不知人家都快把你老婆摸出高潮了! 北京网友:这个比喻十分恰当! 昨天:网爆央视主持人杨柳第5人妻子网民的评论 商业炒作:本土与全球 处女 “处女茶”——商业市场 “处”:婆家的最好礼物——婚姻市场 选美——校花盛行(德、智、体、美) 2011-12年湖北发起两届全国校花选美,今年标准“乳间距20CM”…… 中国性文化的全球商业化:性文化史家/画家与美国文化掮客共谋 刘教授来找我,问为我想不想赚钱。我为盖画院惹了一身债,穷极了,看到钱眼睛就出血。自然连声说想,想,想。 他说,为美国一家性文化博物馆画批油画,性爱体裁的,要12张。 …… 我如实告诉他画不了,没素材,也没历史经验。 可刘教授说,没关系,他是这方面权威,绝对能当我艺术顾问。 就你?一花甲老头?我嗤之以鼻。 刘教授给我一些图片,各个看了让我脑溢血。赶紧喝了杯凉水后,我问刘顾问,是照炒相片,还是自由发挥。刘说,随便你,但一定要千姿百态,且符合性文化宗旨。 看在钱的份上,很惭愧,我画了。画这样的画对我是一种挑战,我的大脑一直处于亢奋之中。但这个亢奋,绝对和性无关,而是我老怕人家看见。我画画的时候,和过去的地下党开会一样躲在最隐蔽的地方,关上门,开着灯,一个人,鬼鬼祟祟地工作着。 没有任何人可以见到我,只有助手成了我和外界联络的特使,我们约好,他在门上敲三下,我才去把门开个小缝,让他闪入。 根据人家博物馆的要求,画中必须体现男女性别最主要的特征。…… 画了快十天了,进度很慢。发点还在创作的图给大家看看,请各位陪我一起亢奋下吧。当然只能发点局部,估计全图你们是看不到的,我也不敢发,发了,相信我的博客会被封。 ——杨林川的博客 (二)视角与定义 1、“性”是什么? 发展视角:性是一种人生中的存在、体验和表达,也是人的基本权利,人类一生中的一个基础方面,人的一生围绕着性、社会性别身份及角色展开自己的生命和价值。在这个意义上“性很重要”。 世卫组织:性可通过思想、幻想、性欲、信仰、态度、价值、行为、做法、角色和性关系等方式得到体验和表达。尽管性可涵盖所有这些因素,但这些因素并非总都能得到体验和表达。性会受到血亲关系、心理、社会、经济、政治、文化、伦理、法律、历史、宗教和精神等诸多因素相互作用的影响。 2、“中国性文化史” 主流:侧重性交往方式,偏重在房中术及其物质文化形态,强调其“文明”与“和谐”特色。(受高罗佩影响)代表人物:刘达临 女性主义视角的中国性文化史(缺席) 本文侧重三方面: 性的价值界定(性用来何为——愉悦快乐,繁衍传种,建构等级?)、 行为方式(性如何进行交往与行为模式,平等的尊重的互利的还是相反?) 意识形态及文化意义(为什么而“性”)的建构与再现(如何表现性) 二、研究路径 (一)概念接轨:从本土出发 对本土固有的命名进行释义梳理(四对命名) 中国有“性”的字词,但无sex/sexual/sexuality含义,中国有身/心、性/命、欲/情、伦/育与外来的“性”相关。 对四对概念及其对古人论说阐释进行女性主义视角的梳理,作为研究本土性文化分析范畴、概念提炼和研究思路的起点和基础。 (二)统合的“阴阳之性” “阴阳之性”应该成为本土性文化研究的适用的概念,这从黄老之学、儒家易学的哲学得到论证。

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