涵虚混太清气蒸云梦泽.ppt

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涵虚混太清气蒸云梦泽

余秋雨 余秋雨 当代艺术理论家、中国文化史学者、散文作家 学术评价 : 1.余秋雨以历史文化散文而名世。代表作《文化苦旅》(语言宏大、取材广泛,写法自由,文情并茂。) 2.余秋雨的艺术理论著作,也倍受学术界重视和尊崇。 例如他在1983年出版《戏剧理论史稿》,此书是中国大陆首部完整阐释世界各国自远古到现代的文化发展和戏剧思想的史论著作 有评论家誉之为:左手写散文,不流之于浅薄;右手撰述艺术理论,也不失其丰赡高深。 通览全文展开讨论 贬官文化 洞庭湖文化 民族精神 文化的生成 文化的多元性 贬官文化: “贬官文化”:就是文人被官场放逐,便寄情于山水,写下了千古名篇。冷清山水变成名胜古迹,酒后小诗酿成千古佳作。 风景——文化——风景——文化——(互相生成) 洞庭湖文化 由以范仲淹为代表的一元的儒文化——儒道等多元文化——突破局限于中国文化的世界多元文化。 《望洞庭湖赠张丞相》孟浩然 八月湖水平, 涵虚混太清。 气蒸云梦泽, 波撼岳阳城。 欲济无舟楫, 端居耻圣明。 坐观垂钓者, 徒有羡鱼情。 气候、地理环境与文化生成 丹纳(1828—1893) 法国十九世纪最有影响的哲学家、史学家、文学评论家、实证主义美学家。丹纳的《艺术哲学》,经傅雷的妙译,在我国已成为脍炙人口的美学名篇,《艺术哲学》根据他1864年开始做的系列讲座笔记汇集而成。 其著名的“种族、时代、环境”三因素理论,被奉为艺术外部研究的典范。 地理环境与语言文化的生成 中国人在陆地山区多见“怪物”。 盎格鲁撒克逊人在海上常见odd fish(怪鱼)。 内陆人说“进退维谷”,处于绝境。 海岛人说be on the rocks 民族精神 民族精神是反映在长期的历史进程和积淀中形成的民族意识、民族文化、民族习俗、民族性格、民族信仰、民族宗教,民族价值观念和价值追求等共同特质,是指民族传统文化中维系、协调、指导、推动民族生存和发展的精粹思想,是一个民族生命力、创造力和凝聚力的集中体现,是一个民族赖以生存、共同生活、共同发展的核心和灵魂。 柳毅井 唐传奇《柳毅传》(李朝威) 唐代传奇小说,收入《太平广记》419卷,鲁迅校辑《唐宋传奇集》也收入此篇。曾慥《类说》引《异闻集》题作《洞庭灵姻传》,似是原题。作者李朝威,生平不详,约中唐时人。 《柳毅传》写洞庭龙女远嫁泾川,受其夫泾阳君与公婆虐待,幸遇书生柳毅为传家书至洞庭龙宫,得其叔父钱塘君营救,回归洞庭,钱塘君即令柳毅与龙女成婚。柳毅因传信乃急人之难,本无私心,且不满钱塘君之蛮横,故严辞拒绝,告辞而去。但龙女对柳毅已生爱慕之心,自誓不嫁他人,后二人终成眷属。 认识世界的态度——世界的多元与多元的认知 一口井,只想把两个世界连接起来。人们想了那么多年,信了那么多年,今天,宇宙飞船正从另外一些出口去寻找另外一些世界。 对未知世界的态度 我们对这个世界,知道得还实在太少。 无数的未知包围着我们,才使人生保留进取的乐趣。 本文讨论的中心内容 本文是借景抒情的游记散文。它通过岳阳楼、三醉亭和君山岛的种种历史文化遗迹、神话传说的记叙,并夹以极富哲理的议论,表现了中国文化乃至世界文化的多元无限和神秘,及其给人类生存带来的深刻意义。 文章的文学之美 构思独特:一斑窥豹 结构之美:各自独立、彼此关联、过度呼应 语言之美:雅正与通俗共融、散文化与诗话相谐(句子长短相间、参差错落)、叙事抒情说理交融 修辞之美:对仗、拟人、双关。

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