美学 （修订版） 朱立元 第六篇 第二章 审美教育的内涵、目的及其特点.pptVIP

美学 朱立元 主编 第六篇审美教育论 第二章 审美教育的内涵、目的及其特点 第一节 审美教育的内涵 一、审美教育的内涵难以取得共识 1、审美教育的内涵问题上，之所以研究者难以取得共识，主要因为就学科属性而言，它既属于教育学，又属于美学，同时受到二者的制约。 一、审美教育的内涵难以取得共识 2、目前教育学和美学，在一些根本问题上存在分歧，不能不影响对审美教育内涵问题的研究： （1）与其它任何一种教育形式一样，审美教育既不可能是孤立自在的，也不可能既经确立就永恒不变。审美教育的发展受到客观历史条件的制约，表现为个体不同的美育价值目标，因此在如何理解美育内涵上就不可能不出现分歧。 （2）就审美教育的具体实施而言，虽然保持着相对独立性，但与其他教育之间又构成了多方面渗透和交叉。这可能导致在教育实践中对美育内容的轻视或者忽视，也往往会模糊美育与其他教育形式之间的界限。 一、审美教育的内涵难以取得共识 3、从古至今，一直有人有意或无意地否认美育的独立性，把美育仅仅看做从属于其他教育形式的一种手段。 （1）卡冈 （2）如果审美教育不能从其他教育形式那里独立，在实践中它就必须要服从其他教育的目的，并最终溶解于其他教育形式中，造成审美教育在事实上的消亡。 二、审美教育的内涵的多种看法 （一）审美教育是人格教育 1、有着深厚的历史渊源：古希腊史诗教育，中国先秦的诗教和乐教。 2、社会处于马克思社会发展三阶段论中的第一阶段，即存在人身依附关系的社会阶段，如何协调人与人之间的关系、维护社会秩序是统治阶级最关心的问题。意识形态上强调等级秩序，早期的教育本身就是人格教育，因此美育只能是人格教育。美育特点只是以艺术为手段。 3、应该说，人格培养不是艺术的主要职能。这种观点会导致美育内容窄化，甚至对美育独立性的漠视。 二、审美教育的内涵的多种看法 （二）审美教育是情感教育 1、体现了近代二院分立的知性思维方式。在特定历史条件下，呼唤情感解放，把美育归结为情感教育，有其积极意义。 2、从学理上把美育界定为情感教育是不妥的。这种看法只把握了美育的中介形式及其直接效应，却未能揭示出审美教育整体的价值目标。 3、审美愉快并不等于情感激动，而审美情感之所以不同于生活情感，在于它既渗透认识、评价等理性因素，又溶解与想象力与理解力的和谐运动中，正是这种过程才表现为一种审美愉快。 二、审美教育的内涵的多种看法 （三）审美教育是艺术教育 1、过于夸大了艺术在审美教育中的地位和作用。 2、限制以至于遮蔽了审美教育更深刻的目的和更高远的价值追求。 三、什么是审美教育 在分析审美教育内涵时首先要注意三个原则： （一）确定审美教育的内涵应该体现手段与效果相一致的原则。 我们必须从艺术和美的多样、生成的根本性质入手，结合艺术和审美在人生实践中独特作用来确定审美教育的内涵。 1、审美教育不同于一般艺术鉴赏，以充分有效地实现对象的审美价值，最大限度地发挥其审美的教育功能作为指归。 2、美育是以审美为特殊手段的教育。我们要处理好审美与教育二者间的关系，把二者有机统一起来，是确定美育内涵的基本出发点。 三、什么是审美教育 （二）确定审美教育的内涵应该遵循直接效果与间接效果一致的原则 1、直接效果：通过美育，在个体身上产生的陶冶性情、意志感发、心灵愉悦等直接的成果反映。 2、间接效果：通过美育直接效果的不断积累，从而导致个体心理结构的重大变化以至形成完美人性的终极性的效果效应。 3、确定美育内涵，必须同时兼顾直接效果与间接效果两个方面。 三、什么是审美教育 （三）确定审美教育的内涵应该遵循独特性的原则 1、独特性是审美教育的本质属性，是确定审美教育内涵的根本依据。 2、为揭示独特性，我们应该进行双重的比较： （1）把美育与其他教育模式比较 （2）把美育与一般审美活动比较： ?联系：相互依存，相互促进 ?区别：从活动的存在形式上看，从活动的存在结构上看 （3）审美活动与美育之间的联系区别，决定二者在发挥教育功能以及对人的具体影响上必然存在差异。 三、什么是审美教育 综上，美育的内涵可以被界定为： 审美教育是以艺术和各种美的形态作为具体媒介手段，通过审美活动展示审美对象丰富的价值意味，直接作用与受教者的情感世界，从而潜移默化地塑造和优化人的心理结构、铸造完美人生，提升人生境界的一种有组织、有目的的定向教育方式。 第二节 审美教育的目的 一、审美教育的目的 1、审美教育的内涵规定、制约着目的，而审美教育的目的则把其内涵转化为可具体操作的现实目标。 2、审美教育也就是通过施教者的自觉意识和明确目的，借助于一种精心设计的特定环境，使审美对象的审美特性能够充分发挥，从而把审美对象的潜在价值转化为一种活生生的精神力量，对受教者施行定向培育的活动。 一、审美教育的