论内经的文献研究方法-长沙医学院.pdfVIP

MEDICARESEARCH2009VOL．20No．7 MEDICINEANDMATERIA 时珍国医国药2009年第20卷第7期LISHIZHEN 论《内经》的文献研究方法 李翠娟1，张登本1，烟建华2 (1．陕西中医学院，陕西咸阳712046；2．北京中医药大学，北京100029) 摘要：《内经》是我国现存最早、也是迄今为止地位最高的中医理论经典巨著，自其成书以来，代有研究。而其中最主要 的研究手段就是文献研究方法。历代医家运用了文献追溯法、校勘研究法、注释研究法、分类整理研究法、校注译析综合 研究法、纵横联系研究法、语言文字学研究法、临床实证反观研究渚、目录索引研究法等对《内经》进行文献整理研究，去 伪存真，补其阙漏，考镜源流，敷畅玄言，这对弘扬《内经》理论，使其更有效地服务于临床实践，具有重大的意义。 关键词：《内经》；文献研究方法；理论探讨 中图分类号：R221 文献标识码：B 文章编号：1008-0805(2009)07—1814-02 《内经》是我国现存最早、也是迄今为止地位最高的中医理 误)、脱文(即原书有的文字，在传抄过程中脱失)、异文(同一原 论经典巨著，自其问世之日起即被尊为“至道之宗，奉生之始” 文在其不同篇次、传本、刊本或著作中有所差异，虽尚未能确定孰 (《素问》王冰序)。正因为《内经》具有如此重要的学术地位，所是孰非，但可资参考对照者)、衍文(指原书本来没有的某些内 以自其成书以来，代有研究。而其中最主要的研究手段就是文献 容，在今本正文中出现，或文义上下不属，或前后文字重出，或者 研究方法。因为《内经》成书久远，“文义高古渊微”(明张介宾 是后人妄加的文字等)、疑文(指原书中某些文字似是而非，不能 《类经·序》)，加之流传转抄过程中造成的错讹脱衍等问题，所肯定)等多个方面，运用的方法主要有本校、对校、他校、理校和 以历代医家、学者借用古代校雠学家的方法、经验和成就，发掘、 综合校等多种。 ‘ 搜集、整理、研究《内经》，去伪存真，补其阙漏，考镜源流，力求保 2．1本校法是指以本书前后不同卷、篇相同或相近的内容，进 持、恢复(或接近)其原貌，使之为各个学科、各个层次的专业工行前后互校。此法要求校勘者胸中有全书，熟悉全文，否则不可 作者所了解、掌握和利用。归纳起来，对于《内经》的文献研究方 为也。《内经》虽文出多人之手，又非成书于一时，但其中的文 法，主要有以下几个方面： 句、语法、用韵等，有诸多相同或相似之处。因此医家充分利用 1文献追溯法 《内经》文义相关、结构相对及文辞押韵等特点，参考本书前后内 所谓文献追溯法，即是循着文字语言所展现的思路，对《内 容勘定正文。 经》理论产生时的医学、哲学、思维科学、自然科学、社会科学等 2．2 对校法即版本校，是指运用同书之祖本或别本进行互校 背景的逆向寻找。亦即探求《内经》理论的原生态。 的方法。针对不同之处，校而正之，并注于旁，是最基本的一种校 《内经》是一部以生命科学为主体的中华民族灿烂文化发展 勘方法。此法通过各本对校，发现版本间存在的异文。并标明之， 进程中里程碑式的巨典，奠定了中医学科的坚实理论基础，全面、 给后人研究学习《内经》，提供了一定的参考价值。 广泛、真实地将秦、汉及其以前的天文、历法、地理、气象、医药，甚 2．3他校法是指运用与校本学术体系相近、或内容相同的别种 至社会科学、哲学、思维科学、语言学、文字学等各相关学科研究 文献予以校勘的方法。通过他书互校，既可以使研读者对《内 的成果巧妙地引入到医学领域，并将这些相关的文化知识与生命 经》相关学术体系有系统地了解，又保存了许多古医书的佚文， 科学知识有机地融合在一起，用以解释人体生命科学的具体 为后人了解和进一步探讨研究古医籍提供了客观依据，奠定了 问题。 基础。 文献追溯法就是要求研究者回归到《内经》的立场上，求索 2．4理校法是在无别本或他书可校的情况下，或数本互异而无 其当时社会背景、文化背景、长期医药知