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2009/4
出走与返乡:贾平凹散文的“乡下人”心态
郭子辉 刘晓岚
众所周知,贾平凹的创作心态中一直有着强烈的“乡 去时更长,走不到几程,小腿就哗哗直抖,稍不留神,就
[1] [4]361
下人”的文化意识。 贾平凹直言自己是“山里人”,甚 会跪倒下去” ,因此经常磕得脚破血流。“文革”武斗
至大声疾呼“我是农民”,这不仅体现在他的小说创作 开始后,作家离开了课堂,回到乡村,成了一名公社的社
中,在他直抒胸臆的散文创作中也表现得更是淋漓尽致。 员,乡里的“老农们全不喜爱我做他们帮手,大声叱骂,
本文就贾平凹散文进行分析,发现这种“乡下人”心态是 作践”[3]600,在这种情况下,队长分配“我”到妇女组里去
一个复杂的矛盾体,人们往往关注他对乡下人文精神的皈 做活,让一帮婆娘们来管制,用唾沫星子淹“我”。在这
依——返乡的一面,忽视他对“乡下人”身份的背叛—— 里我们看不到贾平凹对童年乡土生活的讴歌,留下的更多
出走的一面,而“出走”恰恰是“返乡”的前奏,“返 的是对农村生活苦难的回忆和顽强的挣扎。
乡”则是他“出走”后的必由之路,换言之,贾平凹散文 家庭的变故、生活的艰辛、身体的弱小、语言的木
中透视出的“乡下人”心态是对乡土背弃与皈依的一组矛 讷、乡人的嘲讽既造成了作者自卑的心态,又促使他反思
盾。 觉醒。如何摆脱农村生活的境遇,如何实现他曾经许诺过
的将来买最好吃的东西孝敬父亲的豪言壮语,如何使他为
一、出走:“乡下人”身份的蜕变 母亲分忧解难的梦想成为现实?这些思考一步一步逼迫他
寻找走出自卑的途径。他开始狠命的学习,坚持自学,读
贾平凹的一系列散文热情讴歌了家乡的山水人物, 完了中学全部课程。恢复高考后,他考取了西北大学,
凸显了他对田园乡土的迷恋,及至后来,写出长篇散文 使他逃离贫困、走出乡村的理想成为可能。他这样描述自
《我是农民》,明确标明自己的“乡下人”身份,在他几 己进入大学后的感受:“这是我人生中最翻天覆地的一次
十册、数百篇的散文作品中,这种“山里人”“乡下人” 突变,从此由一个农民摇身一变成城里人,城里的生活令
的夫子自道随处可见。我们似乎看到一个有文化的“乡下 我神往,我知道我今生要干些什么事情,必须先得到城里
人”在经历了几十年的城市生活之后,大有背起行囊毅然 去。”[3]603 “乡下人”的生活使他自卑,“乡下人”的自
返乡的姿态,作为著名作家的贾平凹,对“乡下人”这一 卑使他反思,而这种自卑和反思一旦有了突破口,一旦有
身份似乎情有独钟。然而,对田园乡土眷恋不舍的贾平凹最 了命运的转机,他那种逃离乡村的心态开始觉醒。这时,
初却是以背叛农民身份、力图做一个城里人为出发点的。 进城,必须进城,已经成为一种信念,在这种信念的驱使
1.自卑与觉醒:对“乡下人”身份的背弃 下,他对城里生活的神往,使他自觉不自觉地完成了对
走出乡村力图做一个城里人的心态,是与贾平凹的 “乡下人”身份的背叛。
身世、家境、遭遇紧密联系在一起的。在《祭父》《纺车 2.出走与进城:自我实现的身份追求
声声》《自传——在乡间的十九年》《西大三年》《我的 “乡下人”的身份果真有那么可怕吗?逃离土地、出
台阶和台阶上的
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