清末民初的文化教育.doc

第9课 清末民初的文化教育 一、教学目标 　　本课介绍清末民初京剧的形成、话剧的传入、新闻报刊和出版事业以及近代新式教育制度的确立。本课教学目标为： 1. 知识与技能 　　通过概括课文内容，识记清末民初文化教育的重要人物和事项：谭鑫培、李叔同、王钟声、吴友如、张元济、京剧、话剧、春柳社、春阳社、《申报》、商务印书馆、癸卯学制等。 从新剧、报刊和近代出版事业，理解近代社会信息传播对于社会进步的重大影响。从新式教育制度的确立，理解教育事业发展对于社会进步的重大影响。 2. 能力与方法 　　初步学习和理解文化教育事业与社会发展的相互关系。教师可以从新剧的内容、近代报刊和书籍的内容、近代教育制度的确立和科举考试的废除，说明清末民初在艺术上、信息传播上、教育体制上的变化，深刻地影响到人们的精神生活和思想观念，思想观念的变化又会影响到人们的社会实践。 3. 情感、态度与价值观 　　通过阐述文化教育事业对于社会进步的积极作用，帮助学生逐步树立尊重知识、热爱艺术、关心时事政治的态度。 教师可以利用第一目的“动手动脑”，通过学生初步了解中国传统戏剧的角色分工，或者听一段京剧戏腔，讲解传统京剧与现代京剧的区别，以培养学生对京剧的兴趣。 二、教材分析 本课导语 　　本课导语用小学、中学以及影戏、报刊这些与我们今天生活非常密切的事物大都出现于清末民初这一事实，引导学生思考我们今天与那个时代的关系。 子目内容 　　京剧与话剧。本目的教学重点是话剧的引进，难点是京剧的形成。第一段叙述皮簧戏的出现和谭鑫培在京剧形成中的贡献。第二段叙述李叔同的春柳社、王钟声的春阳社对话剧引进的作用和进步剧目。新剧的特点是多数剧目都具有宣传自由、博爱的进步思想和革命主张的内容。 《申报》与商务印书馆。本目的教学重点是新式报刊出版发行的社会作用。第一段叙述《申报》和《点石斋画报》，侧重其时事新闻的作用；教师还可以插入《申报》有关广告、经济信息等内容说明近代报刊对于社会经济和社会生活多方面的影响。 　　第二段叙述商务印书馆建立标志着近代出版业的形成，即：公司的组织形式、采用先进的印刷机器、有专业的编辑队伍。 癸卯学制。本目的教学重点是新式教育制度的确立及其意义。第一段介绍癸卯学制的建立和科举考试的废除，促进了新式学堂的普遍建立。第二段叙述新式学堂普遍建立的社会影响，即教学内容的变化促进了新式知识分子群体的形成。 三、教学资料 １、历史事实简介 谭鑫培 　　早期京剧舞台上，老生行当占据着中心地位。京剧前身的皮簧戏流派，最初就是在老生行当里形成的。最早的“老三派”大约产生在清代道光末叶至咸丰初年，创始人是徽派老生程长庚（1811-1880）、汉派老生余三胜（1802-1866）和京派老生张二奎（1814—l864）。第二代老生三大流派创始人就是谭鑫培、汪桂芬和孙菊仙。其中，流传最广、对后世影响最大、枝叶最为繁茂的，莫过于谭鑫培的谭派了。 　　谭鑫培是湖北省江夏县（今武昌）人，原名金福，字望重， 堂号英秀， 生于1847年4月23日，卒于1917年5月10日。父亲谭志道是汉调老旦演员，艺名谭叫天，所以谭鑫培早年的艺名为小叫天。6 岁随父亲在戏班里练功、学戏，随父到天津郊区演出，17岁进北京，一直学武生和老生。不久倒嗓变音，只得又回到乡村，参加野台班演出，武生、武老生、武丑都唱，生活极其艰苦，一度甚至以替人家护院保镖为生，但他坚持练功，在武戏方面有极为扎实的功底。1870年底返回北京，入程长庚主持的三庆班演武生，受程长庚器重栽培，艺术日益精进。在清代画家沈容圃绘制的著名的“同光十三绝”画像中，谭鑫培演的是《恶虎村》黄天霸的武生角色。 　　经程长庚指点，谭鑫培改演老生。1880年又拜余三胜为师，兼采徽、汉两大流派的精华，择善而从，成为老生艺术的集大成者。1890年被挑选入升平署，得到慈禧太后的赏识。清宫廷对唱腔、表演各方面的严格要求和提供的优越物质条件，使谭鑫培的艺术品味大大提高。谭鑫培出色地继承了徽派、汉派的艺术精华，文武兼擅、唱念做打全方位发展，讲究韵味，使京剧逐渐趋入了精美境界。他对老生行当中各种类型的剧目都有丰富的创造。他演的《群英会》中的鲁肃、《空城计》中的诸葛亮，《南天门》中的曹福，《定军山》和《阳平关》中的黄忠、　《汾河湾》中的薛仁贵、《打渔杀家》中的萧恩，不论角色是武将文官，还是王公百姓，他都能生动地体现出其不同的性格、气质。现存谭鑫培的资料，除少数照片、画像外，还有他1907年以后两次在百代公司灌制的唱片共7张半，共50 多分钟，却也可以使我们大体领略他西皮、二簧、反二簧唱腔的风格特色。他的演唱艺术，具有悠扬宛转、刚柔相济、注重情韵的特点，一直脍炙人口，普及面极广，一时有“无腔不学谭”之说。从他开始，老生艺术进一步规范化、体系化了，基本确立了京剧的格局。从谭鑫培父亲算起