第二单元第四节醇厚的中原韵.doc

第四节《醇厚的中原韵》学案 一、看 本节课的内容为第二单元第四节《醇厚的中原韵》，教材所选的内容是山东民歌《沂蒙山小调》、河南民歌《王大娘钉缸》以及河北民歌《孟姜女哭长城》。通过学习这三首歌曲应感受、体验歌曲的音乐情绪，认识民歌的变异性特征。在感受、体验中原民歌音乐风格的基础上，认识民歌的地方风格与生产劳动、语言特点有密切的关系，民歌的地方风格突出地表现在歌曲的节拍、节奏、调式等因素上。同时应探究这几首民歌的创作方法—鱼咬尾和起承转合的结构方法。初步认识民歌与创作歌曲之间的联系和区别。 歌曲介绍 ①山东民歌《沂蒙山小调》 《沂蒙山小调》又名《沂蒙山好风光》，是一首带有山歌风味的小调，最初流行在山东临沂地区，现在已传遍全国。其旋律来自花鼓调《十二月调》。抗日战争时期，这首曲调曾被填上《打沙会》的新词。以后，在这首歌的基础上形成了这首新民歌。这首新民歌虽标为“小调”，但由于其旋律舒展、感情奔放，而带有明显的山歌风格。这首歌曲采用了民歌的创作方法“鱼咬尾”和“起、承、转、合”四句式的结构方法。“鱼咬尾”是指乐句间同音相连。 ②河南民歌《王大娘钉缸》 这是一首轻松、明快、幽默、诙谐的民间歌舞曲。它是流行于河南的一种地花鼓的代表曲目，由一个旦角和一个丑角共同表演。这首歌曲的旋律是流行歌曲《好汉歌》的创作素材。这在一定程度上说明了民歌是作曲家创作的源泉之一。 ③河北民歌《孟姜女哭长城》 《孟姜女》这首歌的源头本在江苏，其歌词采用了“四季体”的写法。旋律流畅、情绪压抑而悲伤。流传到河北后发生了“同体”性的变异。歌词以“十二月体”为基础，故事内容翔实而细致；歌曲旋律在江苏民歌的基础上“加花”装饰，显得更加流连婉转、绵延不断。歌曲中也采用了“起承转合”的四句式结构。 音乐知识 民歌与创作歌曲的联系和区别 许多创作歌曲以民歌为创作的素材，这在一定程度上说明民歌是作曲家的创作源泉之一。当然，民歌与创作歌曲之间也有区别。民歌不受专业作曲技法的限制，是人民群众自发的口头创作。其歌词、旋律并非固定不变，在长期流传中会得到加工而有所发展及变化；依靠人民群众的口耳相传，不借助于记谱法或其他手段进行传承；不体现作曲者的个性特征，但具有鲜明的民族特征和地方特征。 民歌的音乐特点 民歌的旋律都与该民族、地区的语言紧密结合，因而最易于在本地区流行； 某民族或某地区的民歌其音乐特点常在音阶、调式、节拍等方面表现出来；民歌的节拍、节奏形式十分丰富，而且与生活情致、生产劳动关系密切。如：劳动民歌、劳动方式较为自由的，其节奏也会比较自由；民歌曲式结构一般比较短小，篇幅长的歌词常用同一旋律作反复。 二、听 1、听王世慧演唱的《沂蒙山小调》体会其旋律舒展、感情奔放，带有明显的山歌风格。再加上采用方言演唱，音乐风格高亢嘹亮、粗犷豪放，乡土味颇浓。可搜集并聆听彭丽媛演唱的《沂蒙山小调》，与王世慧演唱的版本相比，体会彭丽媛演唱的版本速度稍快，感情更加细腻，风格轻快活泼、热情洋溢。 2、听《王大娘钉缸》，感受这是一首轻松、明快、诙谐、幽默的民间歌舞曲。可搜集并聆听通俗歌曲《好汉歌》，将其与《王大娘钉缸》作比较，认识民歌与创作歌曲之间既有联系又有区别。 3、听河北民歌《孟姜女哭长城》体会其歌词以“十二月体”为基础，旋律流连婉转、绵延不断。可搜集并聆听江苏民歌《孟姜女》，将其与河北民歌《孟姜女哭长城》作比较，体会江苏民歌《孟姜女》的歌词采用了“四季体”的写法，歌曲旋律流畅，情绪压抑而悲伤。认识民歌发生的“同体变异”现象。 三、做 1、唱 学唱《沂蒙山小调》加深对歌曲情感和风格的理解。对比学唱江苏民歌《孟姜女》和《孟姜女哭长城》的片段，进一步地认识民歌的变异性。 2、跳 同学们可随着《王大娘钉缸》的音乐编创一个舞蹈，体会歌曲欢快活泼、诙谐幽默的情绪。 四、想 1、通过学习《沂蒙山小调》、《王大娘钉缸》以及《孟姜女哭长城》请概括这些歌曲中音乐的共性特征，进而概括出中原民歌的风格特征。 2、将《好汉歌》与《王大娘钉缸》的旋律进行分析比较，你从中发现了些什么？就你所发现的现象做分析，专业音乐创作与民歌之间有怎样的关系？ 3、山东民歌《沂蒙山小调》和江苏民歌《孟姜女》的旋律采用了一些民歌的创作方法。如：鱼咬尾的创作方法；起、承、转、和四句式的结构方法。请你试着用这类方法写一首短曲。 五、练 1、填空题 (1)《沂蒙山小调》又名其旋律来自花鼓调《十二月调》。抗日战争时期，这首曲调曾被填上《打黄沙会》的新词。以后，在这首歌的基础上形成了这首新民歌。 （2）在民歌常见的三种体裁中，与生产劳动结合的最为密切的是（ ），在山野田间抒发感情时常用的的是（ ），在城镇里弄街头巷尾经常演唱的是（ ）。 （3）我国地域辽阔、历史悠久，文化底蕴丰厚，经过长期的积淀形成了不同风格的民歌。读谱并回