中国法的起源.ppt

第一章 夏商时期的法制 第一节 法的起源 第二节 夏朝的法制 第三节 商朝的法制 第一节 法的起源 一、法律何时产生 二、法律产生的标志 三、法律产生的原因 一、法是何时产生的？ 何时产生： 观点一：法先于国家而存在 观点二：法与国家同时产生 原始社会有没有法？ 观点一：没有——计划经济时代我国学术界的主要观点。 习惯规则?阶级性?国家对习惯的认可?国家法 观点二：原始社会有法——八十年代以后的新观点 1、恩格斯讲过原始社会有法，说原始社会无法是对马克思主义的误读。 “在社会发展的某个很早的阶段，产生了这样的一种需要：把每天重复着的生产、分配和交换产品的行为用一个共同规则概括起来，设法使个人服从生产和交换的一般条件。这个规则首先表现为习惯，后来便成了法律。随着法律的产生，就必然产生出以维护法律为职责的机关——公共权力，即国家。” ——恩格斯 《家庭、私有制与国家的起源》 “在社会进一步发展的过程中，法律便发展成或多或少广泛的立法。这种立法愈复杂，它的表现方式也就愈益不同于社会日常经济生活条件所借以表现的形式。立法就显得好像是一个独立的因素，这个因素并不是从经济关系中，而是从自己的内在基础中，例如从‘意志概念’中获得存在的理由和继续发展的根据。人们往往忘记他们的法权起源于他们的经济生活条件，正如他们忘记了他们自己起源于动物界一样。” ——恩格斯《论住宅问题》 2、法人类学的研究证明原始社会有法。 3、我国已消灭了阶级，但仍需要法律，从而证明无阶级的原始社会并不必然无法。 争论的实质是什么？ 不同法观念的争论 观点一基于的法观念：法是国家意志，法是阶级斗争的工具 非经实证材料的证明，是“阶级性的法概念”推导的结果。 观点二基于的法观念：法是一种社会规则。 任何社会的存在都必须以有序为前提。 二、法律产生的标志是什么？ （一）自然法学派 社会契约的签订，人民主权的形成 （二）历史法学派 将法律起源等同于国家起源，以国家作法律起源的标志。 （日）穗积陈重认为社会规范之体制化是社会规范法化之端，人类生活进入国家体制时，社会规范也就逐渐取得“法性”。 （三）规范法学派 从规则的角度来判断法律是否存在，低级的社会规则只有主要规则：设定义务的规则。法律是主要规则和次要规则的结合。但次要规则产生后，法律就产生了。（哈特） （四）综合法学派 三条标准： 1、解决纠纷的“法庭”的存在 2、判决的强制执行 3、“规律性”：判决的前后一致性，不是纯主观、任意的。（霍贝尔） 三、法律产生的原因是什么？ （一）精神解释：法律是法哲学发展的产物 （二）定纷止争 （三）契约论解释 （四）社会管理解释：一个群体的法律秩序，是出于合理性管理的需要而发展起来的。 （五）社会连带关系的解释：如果一个经济规范或道德规范被认为是维护社会连带关系必需，同时认为对违反者予以制裁是公平的，这个规则就上升为法律。 （六）选择需要解释 选择需要的四个要素：人类行为方式中的固有一致性；驱策力减少的需要；儿童由成人控制，其成长与已建立的基本方式保持一致；人类集团生活的本性。 （驱策力减少：一种心理学理论。人是受基本驱策力的影响去行动的。饥则餐，渴则饮，以减少驱策力。行动不能减少驱策力则个体必走向灭亡。因而，饥餐渴饮就逐渐成为一种行为习惯。） （七）生产的解释。生产、分配、交换行为 的需要。 （八）阶级的解释： 阶级镇压的需要使原始习惯质变为法律。 四、中国法起源的特点 （一）礼法结合 （二）重刑轻民 （三）维护血缘关系 （四）军事战争的产物 * *