2009-2010学年度第一学期高中教学质量监测(三).docVIP

2009-2010学年度第学期中教学质量监测（） 科试题 （150分钟 满分150分） 欢迎你参加这次测试，祝你取得好成绩！本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。第I卷三、四题为选考题，其他题为必考题。 第I卷 阅读题 （9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1~3题。 梁思成先生在世的时候，曾经感慨：城市里到处是房子，而没有建筑。的确，在城市现代化的进程中，我们首先发现，和世界那么多号称国际化大都市相比，我们似乎最缺少的就是高楼大厦，于是，人配衣服马配鞍一般，我们越来越重视城市的外观，于是便越来越倾心倾力地盖房子。城市建设仅仅沦为梁思成先生批评的住人的房子，恰恰淹没了人本身在现代化城市建设中的主体性位置。 楼房可以是城市最为直接醒目的外观，重视它，也没什么错。但城市的本质从来都是人精神的外化。有多少不同的精神风貌，就会有多少不同的城市景观，并不只是豪华的外观所能够呈现的。人们经常称赞城市的建筑是凝固的音乐，正是对这种美的理想追求，使得城市成为了人的精神的载体，并得以艺术性的外化和升华。在现代化的行进途中，城市精神，或曰城市文化的体现，首先需要面对在城市建设中如此低劣而拥挤在一起的房子说不，而多建设一些富于艺术气质的建筑，如北京的“鸟巢”、上海的“东方明珠”、苏州贝聿铭新设计的博物馆等。 城市精神，或曰城市文化的另一方面体现，还应该在于城市管理的大气，它的眼界，它的以人为本，尤其对于下一代的关怀方面。毋庸讳言，我们许多城市的公共设施、公共交通和公共天地，并没有真正充分地为公众服务，不少公园的门票一涨再涨，博物馆更是绝少对儿童免费开放。城市之所以不能够完全听凭经济的管理，还需要文化的领引，就在于文化更有益于世道人心以及对下一代心灵的滋润。城市管理中所体现的公共关怀丰富细致，是一座城市精神与文化品质的提升与彰显。 城市精神与文化，最终要落实在人的身上，人的文化素养与精神境界，直接影响着城市的品质与风貌。人与城市互为表里，相辅相成，不断提升人的文化素养与精神境界，才能够不断提升城市的精神高度与文化的海拔线。说到底，重视城市精神的建设，其实关系着城市建设的最终归宿。（《文汇报》9.20） 1．下列关于“城市精神”的表述，不正确的一项是 （ ） A．城市精神，首先需要面对在城市建设中低劣而拥挤在一起的房子说不。 B．城市精神还体现在它的眼界，它的以人为本，尤其对于下一代的关怀方面。 C．不断提升人的文化素养与精神境界，才能够不断提升城市的精神高度与文化的海拔线。 D．北京的“鸟巢”、上海的“东方明珠”等一些富于艺术气质的建筑不能代表城市精神。 2．下列理解，不符合原文意思的一项是 （ ） A．梁思成先生感慨的城市里到处是房子，而没有建筑，是说城市建筑没有城市精神。 B．城市建设中有如此低劣而拥挤在一起的房子，是说建筑质量低，规划不合理。 C．人们经常称赞城市的建筑是凝固的音乐，就是因为城市建筑流畅有精神美感。 D．城市公园和博物馆向公众尤其是向孩子们开放，是良好城市精神的体现。 3．根据原文的内容，下列分析不正确的一项是 （ ） A．梁先生所说我们似乎最缺少的就是高楼大厦，就是指城市建设缺少艺术性。 B．城市的本质从来不都是人精神的外化，因为人的喜好有相同和相似的地方 C．作者建议城市管理要以人为本，就是要多一些公共关怀，尤其是要给下一代多一些心灵的滋润。 D．越重视城市精神建设，城市就越有风格品位和艺术性。 二、古诗文阅读（34 分） （一）阅读下面文言文，完成4－7题（19分）。 陈丞相平者，阳武户牖乡人也。少时家贫，好读书。里中社，平为宰分肉食甚均。父老曰：“善，陈孺子之为宰！”平曰：“嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣。”陈涉起而王陈，立魏咎为魏王，陈平从少年往事魏王咎于临济。说魏王不听，人或谗之，陈平亡去。平遂至修武降汉。其后，楚急攻，围汉王于荥阳城。久之，汉王患之，谓陈平曰：“天下纷纷，何时定乎？”陈平曰：“项王为人，恭敬爱人，士之廉节好礼者多归之。至于行功爵邑，重之，士亦以此不附。顾楚有可乱者，彼项王骨鲠之臣亚父、钟离昧、周殷之属，不过数人耳。大王诚能出捐数万斤金，行反间，间其君臣以疑其心。项王为人意忌信谗，必内相诛。汉因举兵而攻之，破楚必矣。”汉王以为然，乃出黄金四万斤，与陈平，恣所为，不问其出入。陈平既多以金纵反间于楚军，宣言诸将钟离昧等为项王将，功多矣，然而终不得裂地而王，咸与汉为一，以灭项氏而分王其地。项羽果意不信钟离昧等。项王既疑之，使使至汉。汉王为太牢具①，举进。见楚使，佯惊曰：“吾以为亚父使，乃项王使！”复持去，更以恶草具②进楚使。楚使归，具以报项王。项王果大疑亚父，亚父欲急攻下荥阳城，项王不信，不肯听。亚父闻项王疑之，乃怒曰：“天下事大定矣，君王自为之！