诗意的生活----汪曾祺乡土小 说的平民美.docVIP

诗意的生活----汪曾祺乡土小说的平民美本文以汪曾祺的小说为文本，通过阅读汪曾祺的小说来感受汪曾祺小说中独特的平民意识，以及那份人道主义精神。以具体的人物形象及小说情节分析，来感受那份淳朴的人性之美，也透过他的文字来感受他对平民的关心与包容。 关键词：汪曾祺小说 平民性 人道关怀 汪曾祺出生于江苏高邮，那是美丽的江南水乡，生在在水乡，传统的地域文化对他的影响可谓是非常深厚的，因此汪曾祺的小说有一种淡淡的清新的美。家乡的一草一木，家乡的人都对汪曾祺产生了影响。创作最初的来源便是自己身边的事物，汪曾祺正是从这身边的事物汲取自己创作的营养。 一、 汪曾祺小说人物形象的由来 汪曾祺的小说中，大多数的人物都是有原型的。汪曾祺在《小说陈言》中写道：“小说就是虚构……但是虚构要有生活根据，要合乎情理。”汪曾祺将自己家乡的生活融入到了自己的文章中，是虚构，但是合乎情理有生活依据。那些人物仿佛是从水乡中走出来一样，带着水乡的清新，有着水一般的美。小英子、巧云、《晚饭花》里馄饨摊老板的三个女儿……每一个人物都不是什么大人物，都是从田野乡间走出的农家小女子，她们带着乡间质朴的气息，带着那一尘不染的心，从汪曾祺的小说里走出，走进我们的视野里。 汪曾祺在《自报家门》中说：“读高中二年级，日本人占领了江南，江北危急。我随祖父、父亲在离城稍远的一个村庄里避难。在庵里大概住了半年。我在《受戒》里写了和尚的生活。这篇作品引起注意，不少人问我当过和尚没有。我没有当过和尚。”高二那一年在庵里呆的那半年，是汪曾祺日后创作出《受戒》这部经典小说的素材来源，正是因为和和尚曾经生活在一起，所以在不知情的读者看来，汪曾祺仿佛当过和尚一般。小英子的形象来源则是离这个庵不远的赵家女儿，在陆建华的《汪曾祺传》中这样描写的“他们有个女儿叫小英子，以致后来局势稍稍平稳些，汪家还特地雇上小英子当了看管曾祺小弟弟的保姆。”小英子的原型就来源于此，甚至名字都没有换一下，小英子就是普通人家的女儿，他的故事就是平民乡下女儿的故事，没有太多的民族责任和负担，纯洁的如美玉。《大淖记事》的原型也是不起眼的乡间女子，美丽的巧云原型就是一个头发黄黄的有些邋遢的女子。 汪曾祺的小说中，大多数人物原型来源于乡间，来源于自己的生活，那么这些人物是最普通的人，从他的视角来切入，这些小人物发生的故事就是自己拥有的故事，没有赋予太多的意义，让这些人物轻松的展示着自己。汪曾祺在《我的家乡》中写道：“我的家乡是一个水乡，我是在水边长大的，耳目之所接，无非是水。水影响力我的性格，也影响了我的作品风格。”水是柔美的平静与世无争，水也包容着万象，它是世间最能塑的物质，这影响着汪曾祺的人格，也影响这他笔下的小人物们。 二、 汪曾祺小说与其他文人小说思想对比 前面提到汪曾祺散文中的形象全部来源于他成长的地方，他没有赋予他们太多的历史责任感，只是一个小人物生活。 同样我们来看鲁迅先生的小说，他的小说比如《阿Q正传》、《孔乙己》、《祝福》中的祥林嫂等等同样每一个人物也不是什么轰轰烈烈的大人物有辉煌壮奇的一生，但是我们却丝毫感觉不到他所拥有的那份江南水乡的清新。我们知道鲁迅也是江南人，浙江绍兴，他的家乡也是水乡，可是他的小说中的人物形象往往给予人们了一种沉痛感。这源于两人的切入点不同，对待事物的不同。汪曾祺的切入就是简单的乡土儿女的生活，就是很普通的那些故事，加上汪曾祺清新的文笔，写成了一篇篇来自民间反应民间的小说。而鲁迅，我们都知道，他是一个战士，他用自己笔在与帝国主义在与阶级社会战斗着，他饱尝了人世的艰辛，经历了太多的事故，所以他的文章往往有一种民族责任感，通过阿Q 、祥林嫂这些小人物展示着人民的劣根性，指出大多数中国人的毛病，他将笔下的人物赋予了太多的沉重感，所以每当看完鲁迅的小说，我们总是很难感觉到舒心。 汪曾祺师从沈从文，他直接受到沈从文的影响。在他的自报家门中这样写道：“在这座小庵里我除了带了准备考大学的教科书，只带了两本书，一本《沈从文小说选》一本屠格涅夫的《猎人日记》。说得夸张一点，可以说这两本书定了我的终身。”正是因为看到了沈从文的小说他决定了去报考西南联大，去近距离的接触沈从文。虽然说汪曾祺师出沈从文，但是二人关于小说形象还是有很大的不同之处。首先在于地域的表现不同，最重要的是沈从文的小说类似于童话，很诗意很优美，翠翠是山间走出的女子，纯净的一尘不染。大佬二佬带着湘西人的蛮劲，也就是说沈从文的小说切入点虽不如鲁迅的高，意义不如鲁迅的深奥，但沈从文的小说从伦理道德的角度透视人生，以表现人性为中心内容，以探讨民族品德的重造为旨归，热衷于表现不受近代文明玷污，更不受其拘牵的原始古朴的人生的审美理想。汪曾祺的小说却透过对于高邮乡镇旧事的记忆，以一种恬淡平静、和谐温馨的“田园牧歌式”的抒情笔法，和“天国仙