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四川省成都市铁路中学2011-2012学年高二2月入学考试试题(语文)
四川省成都市铁路中学2011-2012学年高二2月入学考试试题(语文)
第I卷(选择题 共30分)
一.语言文字运用(共12分)
1.下列加点字的读音,正确的一项( ) A.埋(mái)怨 畏葸(xǐ) 胡诌(zhōu) 少不更(gēng) B.嚼(jiáo)舌 形骸(hái)按捺(nà)不住C.吮(shǔn)吸 供给(jǐ) 晕(yùn)车 如法炮(páo)制 D.憎(zèng)恶 脚趾(zhǐ) 下列词语中没有错别字的一组是杜撰弩马3.下列各句中,加点的成语使用不恰当的一项是A.这些大学的一些学生语文水平实在低劣,往往让人贻笑大方,影响学校声誉。B.这种药能治疗心脏病,没有副作用,我们屡试不爽,你还有什么可以怀疑的呢?《红楼梦》中的人物,总计四百有余,对主要人物的刻画,各具情态,各有性格,无不栩栩如生。
D.巴尔扎克深邃的眼光看到当时封建贵族社会已经,取而代之的是新兴的资产者统治的社会。
4下列各句没有语病的一项是A.中国传统节日蕴含着丰富的文化内涵,是弘扬中华民族精神的重要文化载体,传承传统节日文化有利于增强民族凝聚力。
B
C.由成都市教育局与四川师范大学文学院共同编写《成都市国学经典诵读读本》,将从今年秋季开始全面进人全市中小学、幼儿园课堂。
D.“新生代农民工”自从被列入政府重点关注的对象之后,各级政府积极行动,将关心新生代农民工成长作为新一年度工作重点。
二.阅读下面的文字,完成5~7题。(共9分)
盖天说与浑天说是中国古代天文学上两大主流学派的理论,两派都创造了许多天文仪器,用于观测、记录、研究和演示天象。浑天学派的浑天仪和浑象奇瑰雄浑,在历史上备受推崇,盖天学派的圭表也广为世人所知。其实,盖天派还创制了一种盖天图仪,同样闪烁着先哲智慧的光芒,然而遗憾的是,这种盖天图仪在中国天文学史上却鲜有提及,所以今天仍有必要介绍和探讨。
盖天说是中国一种古老的天文学理论,传说出自周人之手的《周髀算经》说:“天象盖笠,地法覆盘。”古人于伞盖之下,仰观其形有若天穹,于是绘制星辰图像于其上,就成为一幅盖天图。与盖相类者有笠,笠无柄,顶戴于头遮日防雨。用笠制作法天之器,作用与盖相同,故有“盖笠”一词。但笠小盖大,盖上可以绘制更多星辰,这大约就是后代多称“盖天”的原因吧。
盖天图仪之形与天穹相似,人可站立其下仰视,也可以回转盖图以示天空星辰旋转,还可以斜置以演示北极倾斜之状。既简单又直观,可谓古人法天最理解的器具。这种图,天区星度布局比较均匀,完全不像后来的平面盖天图误差那么大。但古代完整的盖天图仪并没有流传下来,我们只能就相似的车盖等来探讨其形制。《隋书》中记有一辆南齐帝车:“及平齐,得其舆辂,藏于中府。……有乾象辇,羽葆圆盖,画日月五星,二十八宿,天街云罕。”乾象即天象,这正是盖天图仪的形制。另一类盖天图绘于古墓葬中,汉至隋唐的许多墓室设为穹顶,上绘天象,虽稍简陋,但屡见不鲜。
流传于古籍中的平面盖天图,则是将球面图形加以平面化,其好处是制作简易,方便携带。但这样一来所绘星位必然因照顾角度而牺牲距离,而与实际天象不合,于是广受诟病。其实,在表现天象方面,浑天派也有缺点。浑象上绘出的星图是目视星空的反象,相当于人从天外向下俯视。从这一点说,它还不如盖天图直观形象。
中国历史上曾多次发生浑盖之争,由于浑天说占据了主导地位,盖天图仪遂长期为人们所忽视。今天再进行浑天之争当然已经毫无意义,但如果把盖天图仪纳入人类天文学史,则依然是很有意义的。
5.下列关于作者写作本文原因的表述,不正确的一项是( )
A.盖天学派跟浑天学派一样,也是中国古代天文学的主流学派,创造了许多天文仪器。
B.盖天图仪和浑天仪等,都是古代用于观测、记录、研究和演示天象的重要天文仪器。
C.浑天派的浑天仪和浑象,以及盖天学派的圭表在历史上备受推崇,广为世人所知。
D.盖天图仪是盖天学派创制的,这一仪器闪烁着先哲智慧的光芒,但后人却鲜有提及。
6.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )
A.作为天文学理论的盖天说诞生甚早,在春秋时代周朝人所著的《周髀算经》中就有“天象盖笠,地法覆盘”的说法。
B.盖天图仪状如伞盖,上绘日月星辰,人可站立其下仰视。盖图可以旋转、倾斜,演示星辰运动状态。
C.古代完整的盖天图仪实物已经失传,但在古人的车盖、墓室穹顶上仍绘有盖天图,形制与其相似。
D.平面盖天图虽然所绘星位因照顾角度而牺牲了距离,但是比起浑象来,仍然显得直观形象,而且容易携带。
7.根据原文的内容,下列推断不正确的一项是
A.所谓“盖天图”是说像伞盖一样的天象图,但古代也有用笠制作的法天之器,所以应该也有以“
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