唐宋八大家与高考（第一部分）.docVIP

第一部分：美文阅读 ? 下面三篇时文，分别借竹展现人的精神追求，借柳歌颂柳宗元的德政，借对昭君和亲不同的态度表达“和”的主旨。三篇文章都涉及到唐宋八大家人物，有精神的追求，有人品的展示，有名诗的引用。可见，伟大人物的精神、人品和他们脍炙人口的诗文，到今天依然焕发着活力，给我们人生以指引。 不可居无竹 苏东坡说： 苏东坡老先生是出名的爱吃肉，有东坡肘子这道名菜为证竹子自然也可以入菜，但最多只能算素菜，吃多了有营养不良之虞况且吃竹听来颇为不雅，有牛嚼牡丹的联想。想来苏东坡如此爱竹，多半是由爱生敬，竹子对他来说便也不是一件物事可比，仿佛奇石于宋代的米芾，有了知己的味道。 苏东坡是在江南做过官的，江南的竹子很多，想来苏老先生的住所里也少不了一丛修竹。江南的老宅子里粉墙黛瓦的底色，若是有一枝青翠的竹枝从那镂空的花窗里伸出来，便是一幅极美的画。苏州网师园里就是有一个地方，叫做“竹外一枝轩”，取自“”的句子。名字已是有趣，更兼依着碧波荡漾的彩霞池，斜对着月到风来亭，中秋的时候在这里赏月，有明月、有碧水、有清风、有竹影，真似天上人间。 红楼梦里最爱竹子的是林妹妹。她住的地方，只因种满了湘妃竹，就叫做潇湘馆，竹身上斑斑的是湘妃夜夜的泪，伴着它的是静夜的茜纱窗下一枝冷烛，或许还有廊前的一轮冷月，沉寂不语的照着往来千年的岁月，烛下是一纸染着新墨的诗笺，写的是《秋窗风雨夕》的哀词。也难怪她，只看到那窗纱上映着狭长的竹影，只听到清风掠过的是竹梢无休止的沙沙的愁声，这次地，只堪引人落泪。 张潮说恨竹多落叶，其实不然。竹子的叶易落，但是即使落了也不显得龌龊，也不东飘西荡的，只是安安静静的落在下面厚厚的一层盖住泥土，护住竹根；若是到了浙江西部的山里，有的是大片大片的竹林，人若走在其中，鞋子上踏不到一点泥土，踩在厚厚的竹子落叶上，鼻子里闻到是竹子落叶和泥土夹杂在一起的一点清腐的味道这时候的竹子是只有野趣，没有一些凄凉的味道了。 若是在初春的山里，公路的两旁往往都是满山青翠高大的竹林，在微雨滋润下，那绿色浓厚的象是化不开似的又青翠欲滴的，那绿色远远看去也是层次分明，是一层一层浅绿墨绿各种颜色的总汇有时候车走着，不知道什么时候，突然，路边就冒出一树火红的野杏花，颜色就突然跳跃到你的眼帘里，和那绿色映衬着，留给行人一串发自肺腑的赞叹。 于是就天马行空的想象起来，若是能够在这样的竹林里搭一座小屋，闲暇时来住两天避世，白天烧叶汲泉，夜晚则只伴着一盏小烛，静静的翻看一卷诗书，这样的日子怕是连神仙都不如吧。 半生零落半生贫，一卷诗书一卷经汲泉煮酒烧红叶，山青水绿听琴音。碧若芙 柳州之柳 柳江两岸一片柳树清晨，漫步江岸，放眼望去，那纤纤柔柔的柳丝，在晨光中轻轻摇曳，展现着无尽的柔美和娇情而那片片柳叶缀着的晶莹的露珠，犹如美女身上的玉饰，妩媚可爱。 柳州人亲切地称他们的柳树为“柳州柳”。据传，柳州柳是唐代大文学家柳宗元在这里做刺史时，带领群众种植起来的。他不但在自己的住宅四周广栽柳树，还号召群众在柳江沿岸和城垣四周种植。不几年，满城翠柳绿漫漫，飘飘柳絮扬银花。柳宗元当时曾作一首寓意深远而又饶富风趣的《种柳戏题》诗：“”柳宗元在柳州是很有政绩的，他种植的柳树既作思人树，又将惠化传。 如今，柳树成了柳州的市树，大街小巷到处都植柳，全城柳枝青翠，袅袅娜娜，随风飘舞。柳江边上的鱼峰山，山下山腰也是翠柳一片。这里有许多老柳，棵棵枝干遒劲，盘曲多姿。早晨，许多市民在柳树梢下闲谈散步，打拳舞剑。柳林中有个小龙潭，潭边上一棵棵垂柳，有的笼罩着古碑，有的拂动着水面，鸟声婉转，柳影婆娑。相传，壮族歌仙刘三姐当年就住在附近的龙潭村，常到潭边挑水洗衣，用山歌反抗地主莫怀仁的压迫莫怀仁带领家丁来捉刘三姐，突然，小龙潭跳出两条大鲤鱼，一条载着刘三姐和阿牛飞天成仙，另一条变成巨石，把莫怀仁压在龙潭底下，这就是秀丽的鱼峰山。柳宗元曾赞它“”，所以鱼峰山又称“立鱼山”。攀山而上，见山腰的柳树下有对歌亭和三姐岩。对歌亭一旁立着刘三姐的汉白玉雕像，三姐岩内还有几十尊男女对歌的群塑，都塑得栩栩如生。对歌遗风在柳州至今尚存。据说，每年中秋花好月圆之时，柳州的男女歌手就自发聚会在这里对歌，柳林潭边，人山歌海，热闹非凡。 柳州看柳，更想看栽柳州柳的柳柳州柳宗元。因参与王叔文革新失败，被贬为湖南永州司马，十年后改任柳州刺史。在柳州期间，他革除弊政，解放奴婢，挖井开荒，兴办学堂，惠化于柳州之功甚伟。他去世后，柳州人仰慕他的为人，缅怀他的德政，为他建了祠堂，后来以祠堂为中心又开辟了柳侯公园。 走进柳侯祠，巨柳蔽日，垂柳依依，面颊轻拂细细的柳丝。祠内有一块残破的石刻《龙城柳》。民间传说，此石能驱邪，如涉江河，携带它的拓片，可免风波之患；若供于厅堂，可增福消灾。此说虽是迷信，却反映了柳州人民对柳宗元的崇敬之情。 柳州城遍地柳州柳。人