《孙子兵法》与积极人生.doc

《孙子兵法》与积极人生《孙子兵法》这部千古奇书，兵家绝唱，其博大精深的军事思想，不仅适用于现代战争，也适用于其他领域，其中社会生活中的人生就是一个重要方面。早在汉代，班固在《汉书·刑法志》中就指出：世方争于功利，而驰说者以孙、吴为宗。把人生追求的功利主义，宗始于《孙子》、《吴子》二书。明代著名学者谈恺也说：孙子上谋而后攻，修道而保法，论将则曰仁智信勇严，与孔子合。认为《孙子兵法》无论对武备军旅，还是文事人生，都具有教化作用。明代另一位思想家李贽也感触极深地说：吾独恨其不以七书与六经合而为一，以教天下万世也。把《孙子兵法》等七部兵书视为教化人间，启迪人生的经典。近代著名《孙子》研究家李浴日更是体会深切地说： 《孙子》是圣经，倘若你苦闷时，拿起它读读，必会快乐风生；倘若你失败时，捧着它研究研究，必会吸收着成功的降临。将《孙子兵法》视为须臾不可离的精神伴侣。 　　在日本，不少《孙子》研究者不仅看到了《孙子兵法》对人生的借鉴价值，还给予极高的评价。平田晋策在为大场弥平著《孙子兵法》一书所作序中写道：兵法书在公则为政治秘诀，在私则为处世秘诀。孙子的兵法，皆是立身处世的教科书。北村佳逸在《孙子解说》自序中甚至说：如第三次世界大战(若有的话)以至围棋的胜败、棒球的比赛、投机的输赢、选举运动，更至夫妻吵闹，若把握着孙子的神髓，我敢断然保证其必胜，没问题！福本义亮在《孙子评注训注》中也写道：盖《孙子》者，兵书而外交书也，亦人事百般座右铭也。今更生于新时代，通各自之职务而活用之，处生上有裨益也必矣。在欧洲，许多人把马基雅维里的《君王论》、孙武的《孙子兵法》和葛拉西安的《智慧书》列为具有永恒价值的处世奇书。在《智慧书》的中译本序中，其书作者指出：在鞭辟入里地剖析人生底蕴并提出温和的处世对策方面，我敢说整个世界都仅只有一部类似奇书可与之比肩。 人类历史上最伟大的兵书是《孙子兵法》，这几乎可以成为定论. 从人伦观点的角度来看，我们可以说，三大奇书中《孙子兵法》是品位最高的。对《孙子兵法》能够提升人生智慧给予高度评价，并充分肯定其对人生的指导价值。 　　《孙子兵法》通篇以智慧为本质特征，孙子的每一句话都是智的凝聚，谋的浓缩，人们可以从《孙子兵法》的深邃哲理和智谋中，领略观察事物的辩证思维原理，树立战胜对手的竞争意识，学到处理人事百端的策略手段，掌握摆脱困境的行为方法。在对积极人生的探索中，人们能从《孙子兵法》中得到激励和获得奋发向上的力量。物竞争天择，适者生存，是不可抗拒的自然法则，是事物发展的规律。人生如同战场，要生存，就要不停地战斗，不仅要同社会环境作战，同困难和挫折作战，同尚未认识的事物作战，同自己的思想观念作战，还要同命运作战。在这些战斗中，移植和借鉴《孙子》的原理，对于我们把握人生的主动权，在死生之地，存亡之道 (《计篇》)的人生之路上立于不败之地，争取美好的人生，将不无裨益。诚如马来西亚孙子兵法学会会长吕罗拔所言： 《孙子兵法》的确并非万能，也非天下无敌。不过有了它，你有一个蓝图，你起码会处变不惊，你会逢凶化吉，你会稳坐钓鱼船，你会创新，在杰出伟大的同时，你会有崇高的品行，而流芳百世。 　　一 把握命运--不可胜在己 　　世上每一个人都有各自的人生道路，但是人生道路并不是一帆风顺的。在人生旅途中，既有坎坷，也有坦途；即有荆棘，也有鲜花；既有眼泪，也有歌声；既有痛苦，也有幸福；即有陷阱，也有成功……选择什么样的人生道路，如何面对人生道路上的种种不测，是摆在每个人面前严峻的人生课题。为此，研究一下孙子昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌 (《形篇》)这句话是必要的。这句话的意思是说，以前善于作战的人，不管敌人强弱如何，总是先充实自己的力量，使敌人不能战胜自己，然后等待敌人有了失败的空隙，即乘机战胜敌人。不被敌人战胜的主动权掌握在自己的手中，能否战胜敌人则在于敌人是否有可乘之隙。在人生道路上，树立不可胜在己的思想，发扬自强不息的精神，就能牢牢掌握命运的主动权。 　　1动而不迷 　　孙子曰：知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃可全。 故知兵者，动而不迷，举而不穷。 (《地形篇》)这两句的意思是说，了解对方，了解自己，争取胜利就不会有危险；懂得天时，懂得地利，胜利就可保万全。所以懂得用兵的人，他行动起来决不会迷惑，他的战术变化不致困窘。孙子在讨论知胜之道时，认为贤能的将帅，必须做到知彼知己, 知天知地，不仅要了解敌人，还要了解自己；不仅要懂得天时，还要懂得地利。也就是说，必须把敌我双方的情况搞得非常清楚，才能下定战役决心，选择好战役的突击方向，这样的知兵者才能动而不迷，举而不穷。他打起仗来绝不会感到迷惑，他采取的作战措施一定会变化无穷而不困窘。借用孙子这一用兵思想，我们可以说，真正懂得人生的人，也绝不会在人生道路上迷失方向。在人生