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中国女性文学发展脉络
女,读音“奴”,跪在地上的形象 讨论: 1、人们通常给男孩、女孩起什么名字?买什么玩具?对孩子性格有什么影响? 2、文字、图片、视听媒体等对男女两性的社会职责认同,对人的社会性产生什么影响? 3、列举“女”部首的汉字,其中中性、褒义、贬义那些多? 关于女性文学的思考 一、社会性别理论 生理性别: 先天的,难以改变的,独有的 社会性别: 后天的,可以改变的,共有的 社会对男女两性及两性关系的期待、评价与要求建构了男女社会性别。 每个人都有一个社会化的过程,在这个过程中,家庭、学校、媒体、社会评价等共同完成了对人的社会性格的塑造。 性别文化 社会性别分工:男外女内 社会性别形象:男强女弱 社会性别地位:男主女从 二、中国女性人生的传统形态 1、男尊女卑两性关系的确立 《易经》强调阳刚阴柔 孔子所谓“惟女子与小人难养也” 东汉刘向《烈女传》,班昭《女诫》确立男尊女卑的行为准则。 宋明理学强化贞节观念,确立女子的道德规范。 女子一出生,命运就确定了。 汉代以后,人伦纲常进一步系统化,妇女的地位愈加卑微。 有文字记载以来都可看出女子地位的卑贱: 妇,服也从女,持帚洒扫也。 “妻”字是一个女人头上别着簪子,且有人梳理,也是正室,都是家政的主持者。 而“妾”的地位低下了,是不能入座只能随侍左右站立的女人。“奴”与“婢”更等而下之,是完全丧失了人格尊严的被奴役者。 从文字造型上,生动说明生而为女即失去了独立人格和社会活动的权利。 2、传统女性的角色意识 家庭角色。 《大戴礼·本命》 闺媛之礼、夫妻之礼、婆媳之礼等 《苦相篇》(晋人傅玄)“低头和颜色,素齿结朱唇。跪拜无复数,卑妾如严宾” …… 贞、静、顺、良、慈、淑、端、俭 三、古代妇女的文学选择 古代女作家廖若星辰。古代女作家如:汉代班昭(《东征赋》),蔡文姬(《悲愤讨》);唐代薛涛、鱼玄机(绝句);宋代李清照、朱淑真的词;元代赵鸾鸾;明代方维仪;清代的阚玉等女性,堪称才女,都有诗词流传。但在浩如烟海的古典文学长河中,实在微不足道。 最早的女性文学创作: 涂山氏歌:“候人咦兮”。 许穆夫人《诗·载驰》 载驰载驱,归唁卫候; 驱马悠悠,言玉于漕。 大夫跋涉,我心则忧; 既不我嘉,不能旋仅; 与其特定的人生命运相联系,其文学选择,在男性本位的文化圈内有自己的特点: 1、写作动机:较少功利性,自娱自遣。 2、题材选择:宫闱、闺阁、青楼、道观、日常劳作等,广度不够。 3、创作思维内敛,注重女性自身。 多为相思之情、离别之恨、寡居之悲等 李清照《如梦令》(昨夜雨疏风骤)、《醉花阴》(薄雾浓云愁永昼) 4、女性人生命运对文学创作的审美选择亦产生影响。 先秦端庄自然;由汉至唐重装饰、才情;宋以后慵懒愁困为美;明以后纯洁、重情义。 女性文学 什么是女性文学? 泛指女性作家的全部作品,包括女性作家的“性别文本”和“政治文本”。 中国女性文学形成于现代,是中国新文学的组成部分。 它的产生、发展与中国新文学同步,但对我国女性文学的研究较晚,始于90年代初,1995——1996年形成高潮。 生命是一袭华美的袍,里面爬了蚤子。 于千万人之中遇见你所遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野上,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了,那也没有别的话可说,惟有轻轻的问一声:“噢,你也在这里吗?” 上面两段话是谁写的,你从文字里读到了什么? 中国女性文学的发展 真正意义上的女性文学的诞生 迎着20世纪的曙光,真正意义上的、富于人之主体意识的中国女性文学在“五四”新文化运动中诞生,在人的自觉与女性的自觉相互碰撞、相互融汇的基本态势下成长。 中国女性文学发展的三次高潮 一、“五四“时期的女性文学 二、三、四十年代的女性文学 三、新时期女性文学 “五四“时期的女性文学 代表作家:冰心 庐隐 冯沅君 白薇凌叔华、苏雪林、陈学昭、石评梅、陆晶清等一批知名女作家。 总体特点:此期女性文学呈现出一派质朴、清新的气象。站在新的思想高度,以个性解放、人道主义为精神武器,对女性命运进行探索和思考,在具有独立品格的“人”的意义上,对女性进行有悖于传统的性别确认,将女性尊严、价值提到前所未有的高度。 主题:个性解放的呐喊,歧路仿徨的苦闷,
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