人教版小学语文新课程标准.doc

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人教版小学语文新课程标准

人教版小学语文课程标准    语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。语文素 养是学生学好其他课程的基础,也是学生全面发展和终身发展的基础。语文课程的多重功能和奠基作用,决定了它在九年义务教育阶段的重要地位。 二、课程的基本理念 (一)、全面提高学生的语文素养   《基础教育课程改革纲要 ( 试行 ) 》 中指出:“义务教育课程应适应普及义务教育的要求,让绝大多数学生经过努力都能够达到,体现国家对公民素质的基本要求,着眼于培养学生终身学习的愿望和能 力。”因此,《语文标准》所设计的课程目标必须面向全体学生,力争使每一个学生都能达到这一目标,获得现代公民都必须具备的基本语文素养。《语文标准》还 应该包含这样的目标:使学生热爱学习、学会学习,打下终身可持续发展的基础。    通过九年的学习,学生应该具备基本的语文素养。这基本的语文素养内涵是丰富的,课程目标根据“知识和能力”、“过程和方法”、“情感态度和价值观”三个 维度来设计展开。这里面体现了工具性和人文性相统一的思想,包含了扎实的基本功的培养和潜在能力与创新能力的开发。我们必须注重学生语文素养的全面提高, 不能片面强调突出其中的某一个方面。   有人问:什么是语文素养,为什么要提出“语文素养”的说法 ? 这些年来大家已经习惯于“语文能力”的说法,这里提“语文素养”有什么用意 ? “语文素养” “语文能力”有什么实质性的差别 ?   “能力”一词,《现代汉语词典》的解释是“能胜任某项任务的主观条件”,有的心理学书里定义为“足以使人成功地完成某种活动的心理特征”。   “素养”一词,《现代汉语词典》解释为“平日的修养”,《辞海》里解释为“经常修习培养”。对于“修养”,《现代汉语词典》释为“指理论、知识、艺术、思想等方面的一定水平”。《辞海》的解释是: 1 .指在政治思想、道德品质和知识技能等方面,经过长期的学习和实践所达到的一定水平。如马克思列宁主义的修养、文学修养。 2 .儒家指以反省体察为主的“修身养性”之道。 3 .特指逐渐养成的有涵养的待人处世态度。   从上述工具书中关于“能力”“素养”的解释来看:   “能力”是指人能胜任、能完成某项工作的自身条件 ( 应该包括心理和生理的条件 ) ,重在“功用性”。   “素养”是指人通过长期的学习和实践 ( 修习培养 ) 在某一方面所达到的高度,包括功用性和非功用性。    长期以来我们已习惯了的说法“语文能力”是指读写听说的能力。《语文标准》所提的“语文素养”包括:字词句篇的积累,语感,思维品质,语文学习方法和习 惯,识字写字、阅读、写作和口语交际的能力,文化品位,审美情趣,知识视野,情感态度,思想观念等内容。“语文能力”包含于其中。这里面的种种内容在以前 的语文教育中也必然涉及到,但不能都归在“语文能力”的范围之内,语文课程需要有一个名称能够涵盖这样一些教育教学目标。就是基于这样的出发点,考虑用 “语文素养”的名称,把上述内容都纳入语文课程的目标体系。作这样的改动,不仅仅是在名称上做文章,其目的在于进一步开发语文教育在实用之外的功能,重视 语文课程实施过程中增强底蕴、提高修养的功夫。 (二)、正确把握语文教育的特点   关于语文教育的特点,从以下四个方面展开讨论: 1 .语文课程具有丰富的人文内涵。    我们的语文教育曾一度极力追求科学化,追求客观性、确定性、抽象性的目标,在自觉或不自觉地向自然科学靠拢的过程中,醉心于数量化和标准化,过度地进行 理性分析,简单地把对付物理世界问题的方法移植到精神世界的问题上来。语文教育所进行的这一番尝试,不能说完全没有意义,但是从根本上说,追求这一方向的 许多做法背离了语文教育的特点,不但降低了语文教育的效率,而且也伤害了学生在语文学习中的兴趣和创新意识。    将语文课程和自然科学类的课程进行比较,可以看到,语文课程中具有大量具体形象的、带有个人情感和主观色彩的内容。人们对于语文材料应该有理解一致的地 方,否则人际交流就无法进行。但是在很多情况下,由于各人的知识背景、生活经验、体悟的角度等方面的差异,面对同样的作品,特别是文学作品。人们会有不同 的理解或感受。这是完全正常的,正如人们常说的,“有一千个读者就有一千个哈姆莱特”。   因此,语文教育特别需要提倡师生之间的平等对话,也特别需要注意尊重学生独特的情感体验和有独创性的理解。    具有丰富人文内涵的语文课程对学生的情感、态度、价值观的影响必然是广泛而深刻的,所以,不能不重视语文课程的熏陶感染、潜移默化作用,“开卷”可能 “有益”,有时也可能“有害”。即使都是“有益”的作品,它们的“含金量”可能也有差异。因此

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