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中华传统体育养生学;经 络 学 说 经络学说，即研究人体经络的生理功能、病理变化及其与脏腑相互关系的学说。经络学说经历了一个漫长的历史过程，是古代医家在长期的医疗实践中，结合当时的解剖知识逐步形成的。在感性认识的基础上，经过整理、归纳、逐步发展起来的。; 一、经络的概念 经络即经脉和络脉的总称。“经”即路径的意思，经脉是经络系统工程的纵行干线，多循行于人体的深部。“络”即网络的意思，络脉是经脉的分支，纵横联络，无处不至，遍布于全身，其分布部位较浅。经和络纵横交错，紧密联系，把人体所有的五脏六腑、四肢百骸、五官七窍以及皮肉筋骨等组织紧密地联结成一个统一的有机整体，从而保证;了人体生命活动的正常进行。因此说，经络是联络脏腑肢节，沟通表里上下，调节体内各部分的一种特殊的有机系统。 二、经络的组成 经络系统由经脉和络脉两部分组成。“经脉”又分为正经和奇经两类，为经络系统的主要部分。“正经”有十二条，称为十二经脉；“奇经”有八条，故又称为奇经八脉。“络脉”;;三、经络的循行分布 (一)名称及其络属关系 十二经脉的名称是依据各经所属的脏腑名称，结合循行部位，根据阴阳学说而有不同的命名。手经行于上肢；足经行于下肢；阴经行于四肢内侧，属脏、络腑；阳经行于四肢外侧，属腑，络脏。“络”即关联的意思，“属”即隶属的意思。脏与腑有着表里相合的关系，阴;经与阳经有着表里络属的关系。两经之间的相互联系，是与脏腑之间的表里关系相一致的。例如，“手太阴肺经”表示该条经脉的浅表部分循行于手部内侧前缘，其深层部分则隶属于肺，归于阴经，络于大肠；“手阳明大肠经”表示该条经脉的浅表部分循行于手部外侧前缘，其深层部分则隶属于大肠，归于阳经，络于肺。也就是说，手足三阴三阳十二经脉，;构成了六对阴阳表里相合的经脉关系，十二经脉的表里关系，由于相为表里的两条经脉衔接而加强了联系，又因为相互络属于相同的脏腑，使其相为表里的一脏一腑在生理功能上互相配合，在病理上也互相影响。 (二)十二经脉的分布循行规律 十二经脉纵贯全身，在人体头面、躯干及四肢有一定的分布规律。 ;手足三阴经分布于四肢的内侧和胸腹。上肢的内侧为手三阴经；下肢内侧为足三阴经。其中，太阴经在前、厥阴经在中、少阴经在后。;;;;;;;手足三阳经分布在四肢的外侧和头面、躯干。上肢外侧为手三阳经，下肢外侧为足三阳经。其分布是阳明经在前、少阳经在中、太阳经在后。;;;;;;;十二经脉的走向和相互交接的规律：手足三阴经和手足三阳经对称地分布在人体的两侧，沿着一定的方向循行。手三阴经从胸走手，交手三阳经；手三阳经从手走头，交足三阳经；足三阳经从头走足，交足三阴经；足三阴经从足走腹(胸)，交手三阴经。 十二经脉分布于人体的内外，其经脉中气血运行循环相贯，即从手太阴肺经始，依次传至;足厥阴肝经，再回到手太阴肺经，首尾相贯，环流不止，其末端都在四肢和头面躯干部相接，气血在其中流行，周而复始。 (三)奇经八脉 “奇”即不同的意思。“奇经”是说有别于“正经”(十二经脉称之为“正经”)的一类经脉，既不直属脏腑，又无表里相配。 “八脉”是指任脉、督脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷;脉、阴维脉、阳维脉的总称。奇经八脉的生理功能主要是加强十二经脉之间的关系，并对十二经气血有蓄积和渗灌的调节作用。 中医素有“一源三歧”之说。所谓“一源三歧”是指任、督、冲三脉均起胞中，同出会阴，故称做“一源三歧”。 任脉起于胞中，下出于会阴部，向前进入阴毛处，沿着腹、胸、颈部的正中线上行，到下;唇，环绕口唇，沿面颊分行至目眶下。能总任一身阴经。十二阴经中的足三阴经及冲脉均会于任脉，所以称任脉为“阴脉之海”。又因任脉与女子妊娠有关，主养胞胎，故又有“任主胞胎”之说。 督脉起于胞中，下出于会阴部，向后进入骶部，沿腰背部脊柱正中线上行，至颈部后进入颅内，络脑，并且由项沿头部正中线，;经头顶、额部、鼻部、上唇、到上唇内系带处。能总督一身阳经，十二经脉中的手足三阳经均会于督脉，所以称督脉为“阳脉之海”。 冲脉起于胞中，下出会阴部，在腹股沟处与足少阴肾经相并，沿腹部两侧上行，散布于胸中，再上行达咽喉，环绕口唇。从小腹分出一支向上行，与督脉相通，行于脊柱内。冲脉有总管全身气血的功能，为十二经脉的要冲，与;妇女的月经有密切关系，所以称其为“十二经脉之海”和“血海”。 四、经络的作用 经络是人体结构的重要组成部分，经络的理论对于说明人体的生理、病理以及指导临床诊断和治疗等方面均有重要意义。 (一)经络在生理方面的作用 具有沟通表里上下，联络脏腑器官，协调 ;阴阳，抗御外邪，保卫肌体的作用。人体的五脏六腑、五官九窍、皮肉筋骨等组织器官，各具有不同的生理功能，但