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我身边的潮汕文化变迁史 一、百年教育的变迁 二、工艺的变迁 三、建筑的变化 四、习俗的变化 百年教育的变迁 潮汕地区的教育始于韩愈时期，曾经潮汕地区被称为南蛮。而韩文公的到来开启了教化之门，从此潮汕开始了文明的进程。他引领了民众们向光明的未来走去。由此潮汕一地的山水尽姓了韩，韩公祠千古流芳。这里我就不提及太长的教育变迁史，而仅以我的母校三都书院为模板，大略展示一下潮汕教育的变迁。 以三都书院为例 1830年（清道光十年），由普宁知县陈凤图倡议，戎水、桂江、铁山三“都”（都：县辖基层行政区划单位）乡民及侨胞捐款，设置“学田”，收取“学租”，在铁山鱼盘岭南麓的“砰硼地”创办“三都书院”。书院的建筑面积2100平方米，格局为三进两包厢，中厅供文昌帝君像，后楼供韩文公像，讲堂及山长卧室、教员及诸生宿舍共28间，围墙绕周，前立照壁。1871年（清同治十年），时任潮州总兵的方耀(普宁洪阳人)重修三都书院。 三都书院旧址 这是大概的历程 1949年普宁解放后，流沙成为普宁的新县城。7月上旬， 普宁县委派卢逢生接管普宁县立第二初级中学。当时，除了接收学校一批简陋设备外，也接收了原属于三都书院的学租，作为普宁县立第二初级中学的一部分临时经费。1949年8月， 大北山党委调罗俊三来校任校长。1949年冬，普宁县立第二初级中学改名为“普宁第二中学”（简称普宁二中），新办高中部，成为完全中学③。这是普宁第二中学的正式诞生。 期间教育日月先前发展------ 2007年12月，被省政府教育厅确认为“广东省国家级示范性普通高中” 2009年10月3日成功举办“普宁二中庆祝建校85周年大会”。 2010年，经普宁市人民政府批准，将普宁第四中学（在建）并入普宁二中统一管理、统一招生、统一调配师资。 2011年9月，新校区（普宁四中）正式投入使用。 ---------------摘自网上资料 沧桑的回忆 学校的变化 　普宁市第二中学的前身是普宁三都书院。 　1924年春，三都书院改办为普宁第二初级中学，由陈岱山任校长。 　1926年秋，学校迁至乌石，因众多学生参加第一次大革命运动，故 　1930年被县伪政府下令停办。 　1945年秋复校，校址设在流沙白塔秦村秦氏祖祠，更名为普宁县立第二初级中学。 曲尺楼夜景 普宁二中，我的母校，走过了风风雨雨终于迎来灿烂的未来，它的校歌，唱出了我与父亲的心声，祈祷未来回更好。纵使曾有灰暗，前路依旧光明。 我的母校 我们的笑靥 　潮汕木雕历史悠久，艺术精湛，应用广泛，遍布城乡的祠堂庙宇、大屋书斋以至当代的一些楼堂馆所、私人客厅，备受各方人士赞赏。 1、始自唐代。现仍可见的有保留在潮州开元寺里的唐代木鱼的雕饰。 2、潮州木雕的成熟期在明代。 3、清代至民国是潮州木雕的全盛期。 -----------摘自网上资料 潮州木雕与潮汕文化 唐、宋两代, 常兖、韩愈、李宗闵、杨嗣复、陈尧佐、周敦颐、朱熹等公卿重臣的莅潮, 促进了潮地文化的发展。特别是韩愈刺潮时，大力置办乡校,推崇儒学, 培养人才, 发展了封建文化,使潮州文化日渐发达。　潮州木雕始于何时己很难确定。唐宋时期, 随着中原古文化的南移和渗化，潮汕的工艺美术得到了发展。从现存资料看，唐代的潮州便有木雕艺术了，现存最早的潮州木雕制品出现--------摘自网上资料 解放初期的潮汕工艺—木雕 　解放初期，地方政府为弘扬传统工艺美术事业，曾招募潮州木雕工匠进行有组织的生产，使潮州木雕工艺又焕发出了新的生机和活力。然而，好景不长，由于受到“左倾”思潮的影响，特别是“文化大革命”时期，到处都在破“四旧 ，潮州木雕、尤其是作为信仰祭祀场所的庙宇祠堂连同建筑装饰的金漆木雕和神器用品都被当作“四旧”加以破坏。 ----------摘自网上资料 改革开放后---木雕发展 改革开放以来，潮州木雕又迎来了新的发展机遇，随着宗教政策的落实，民间信仰和祭祀活动有所恢复，随着华侨政策的落实，许多旅外侨胞习收回了自己的房产，纷纷捐款修建寺庙宗祠，作为民间传统工艺的潮州木雕又得到了一定程度的恢复和发展。它从萌芽、起源开始，经历了成熟期，进入了兴盛期，乃至后来出现了衰落、演变和起伏，都无不与宗教信仰、神灵崇拜、宗族祭祀等宗教民俗文化紧密相联。--------摘自网上资料 广东省博物馆中正在雕刻的铜人 正在刷金漆的铜人 以上铜人反映的是近代木雕的发展，其中它的优秀作品有神龛 、蟹鱼篓 、。。。。。。。。 但是它的发展现状是----------- 市场零散，专门从事木雕工艺的民间艺人不多，木雕成本高，制作难度大，难以大规模生产，形成庞大市场。外销多过本地销售，传统工艺在本地发展市场狭小。----------摘自网上资料 潮汕民居的发展变化 魏晋南北朝时期，潮汕地区主要建筑