始得西山宴游记教案5.doc

《始得西山宴游记 设计指导思想 《始得西山宴游记》是必修一教材第三专题中的一篇课文。在进行教学设计时，我重点考虑要处理好以下四组关系： 一、文言与文学。对于高中阶段的文言文教学，很多老师苦于在文言与文学之间找不到一个平衡点，有的纯粹当作文言文来教，有的纯粹从文学角度来讲。前者似买椟还珠，后者则囫囵吞枣。我的处理方式是先扫除文言障碍，进行文言积累，再重点研读文学文本，不让疏通文意占用过多的课堂时间。 二、工具与人文。人文性与工具性应该是紧密相连不可分割的，语文教学正是通过语言文字修辞等手段达到提升学生思想层次与精神境界的目的。基于这样的理解，我在教学设计时一方面紧紧抓住本文教学重点——通过文本研习领会作品体现出的人与自然的关联，一方面也强调要引导学生品味作品在行文上的特色。其实，有关作品行文特色的品味最终还是指向了作品的人文主题。 三、引导与开放。新课程强调对话与开放的理念，但一味的对话讨论容易造成教学时间的延缓，信马由缰式的开放也容易“跑野马”而不可收拾。因此我在设计教学流程时，既尊重学生的主体性，给学生以开放的思考空间，也注意到要体现教师的引导性，对于学生的学习给以适当的点拨和调控。 四、独立与整合。语文新教材中的课文，既相对独立，又从属于板块与专题。所以，在进行单篇课文教学时还要注意整合。就本课而言，板块内的整合主要就是与《赤壁赋》的比较。对此，我找到了一个整合的“抓手”——贬谪文学与贬谪文化。对这个问题的讨论可以适当延伸，不宜过分展开，稍做点拨即可给学生打开一个认识文学现象的窗口。 教学目标 引导学生了解作者的处境，理解作者的精神世界。 引导学生体会作品独特的韵味，品味其语言特色。 通过文本研习领会作品体现出的人与自然的关联。 教学重点与难点 结合作者的身世处境和人格特色来理解文章的思想内涵和精神境界。（教学难点） 通过文本研习领会作品体现出的人与自然的关联。（教学重点、难点） 由本篇作品延伸出去，认识中国文学中的贬谪现象。（难点） 课时安排 如学生有充分预习，可安排一课时。如学生预习不到位，可安排1.5课时。 教学过程 一．导语： 1．略说写作背景 “永贞革新”失败—贬逐蛮荒—故交断绝—贫病交迫—老母病故—居处遭火—满怀忧惧之情（抓住第一段中“僇人”二字） “诗家不幸”往往却是文学和读者的幸事。和苏轼一样，柳宗元在贬谪期间写下了大量精彩的诗文，成就了其文学创作的高峰——《永州八记》。 2．解题 引导学生分析文题中“宴游”“始得”等字在文中的体现（找出文章照应文题的地方）。 题目中对于理解文意最关键的字眼应该是什么？为什么？/（“始得”二字，文中凡四见，构成行文的线索。） 二．文本研讨 就“始得”二字引出对文本的分析研读。分析时围绕一个大问题：如何理解“游于是乎始”一句？（为什么说这才是真正的“游”的开始？西山之游与此前之游有什么区别？）重在比较此前之游与西山之游的区别，让学生从一、二段中提取有价值的信息做比较。在讨论比较的过程当中，就学生发言的情况，随文分析一些小语段和子问题。 西山之游与此前之游的比较（可从游的过程、对象、结果，或游的外在表现、内在精神等角度去比较） “始”前游 西山游 1、施施而行，漫漫而游（随意任情） 过、缘、斫、焚、攀援（积极主动） 2、觉而起，起而归（来也随意，去也随意） 至无所见而犹不欲归（陶醉其中，眷恋不舍） 3、深林、回溪、幽泉怪石（幽深、拘束） 雄奇特立（境界开阔、荡涤心胸） 4、恒惴栗（无法摆脱的苦闷） 心凝形释，与万化冥合（身心的解脱与自由） …… ……（立足于学生的发言来归纳总结） 随文分析一：品味文章语言句式与内容情调的结合。 “始”前游用顶真句法，接字钩句，续续相生，传达“施施而行，漫漫而游”的神韵。而西山游，则以短句排比，有急促之势，体现西山之吸引力及主动迫切之情状，与前者迥然有异。（可补充：文中动宾搭配之巧妙。西山之游的前与后也可以做句式的对比，一者节奏急促，一者节奏松缓，正对应了不同的情调。） 随文分析二：围绕西山之“特立”。 1、西山的哪一点吸引了作者，以至于披荆斩棘，不顾劳顿，孜孜以求？/（高峻雄奇，特立不群。） 2、作者是如何表现西山之高峻雄奇的？/（烘云托月的手法，用西山上的所见，即四围的环境来进行衬托。——可借柳宗元《江雪》一诗做补充说明。这里也有视角由俯视到远眺的变化，视角的变化伴随着境界的进一步开阔，而境界的进一步开阔又伴随着作者胸怀的进一步开阔） 3、为什么西山的高峻雄奇如此吸引作者？/（首先，原先游览的深林、回溪、幽泉怪石之景，大都幽远深僻，给人以坐井观天的拘囚压抑之感，强化了作者原有的孤独；而西山的高峻雄奇、开阔壮美则给人以豁然开朗的感觉，使人的