泸州油纸伞 桐香竹韵里的传统与时尚.doc

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泸州油纸伞 桐香竹韵里的传统与时尚

泸州油纸伞 桐香竹韵里的传统与时尚-权威资料 本文档格式为WORD,若不是word文档,则说明不是原文档。 必威体育精装版最全的 学术论文 期刊文献 年终总结 年终报告 工作总结 个人总结 述职报告 实习报告 单位总结   那一把把集古典韵味与时尚魅力于一身,只有在怀旧时才会被人们想起的油纸伞,在毕禄富这代油纸伞制作传承人的共同努力下,正以一个崭新的形象重新走进人们的生活。   “撑着油纸伞,独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷……”在戴望舒的诗中,那把油纸伞给人们留下了无限的遐想。如今,在大街小巷行色匆匆遮天蔽日的尼龙伞流中,那把在雨巷中撑着寂寥愁怨的油纸伞竟鲜见踪迹。   在四川泸州市区西南方向大约30公里的分水岭,就有这样的油纸伞厂,一群年迈的老师傅依然用纯手工的方式,制作那梦境里的油纸伞。在那里,一把把集古典韵味与时尚魅力于一身的油纸伞,再一次出现在人们的眼前。   老街自古以来的风景   在今天的分水岭老街,仍然有一群人在用传统的工艺、全手工的方式制作着油纸伞。从备料到最后的晾晒,制作一把伞要经历90多道工序,使用上百种工具,历时半个月时间。   这种纯手工加工出来的油纸伞反复撑收3000次不损坏,清水浸泡24小时不脱骨,伞顶五级风中行走不变形。   锯托、穿纹、网边、糊纸、扎工、晃油、箍烤……每一道工序都完全依靠手工完成,而在这近百道工序中,数糊纸最考验艺人的手艺。糊纸师傅手艺的精湛决定了伞面图案的完整。78岁的糊纸师傅张胜华已经从事油纸伞制作60年了,经他手糊过的纸伞伞面平整得甚至找不到接口。而手绘图案和桐油石印则是目前国内仅存的两项制作油纸伞的传统工艺,堪称“中国民间伞艺的活化石”,那块被岁月磨得无比光滑的大理石板被油纸伞第六代传承人、泸州市江阳区分水油纸伞厂(以下简称分水伞厂)厂长毕禄富称作“中国最后一个石印机”。   在和煦温暖的阳光下晾晒后,制作油纸伞的最后一道工序才算完成。一把把经阳光晒过的油纸伞还散发着淡淡的桐油香味,而最让人称奇的是一种叫“满穿”的工艺。艺人们说,只有顶级的工艺伞中才会运用这项技艺。伞架穿满各色彩线,远看像一朵盛开的牡丹,近看,那彩线虚虚实实、色彩斑斓,令人眼花缭乱。挽着麻花辫的姑娘们一边熟练地将彩线穿梭于伞架之间,一边有说有笑,那是分水老街最美丽的一道风景。   分水伞厂的前身是1952年成立的泸县制伞生产合作社。青石堆砌的厂房散发着古老而神秘的气息,从伞厂大门上那些斑驳的雕花中仍然可以感受到伞厂当年的辉煌。   泸州生产制作油纸伞的历史可以追溯至明末清初,距今已近400年。据《泸县志》记载:“泸制(桐油)纸伞,颇为有名。城厢业此者二十余家。崇义分水岭亦多此业,而以分水岭所制为佳。”据说当时主要生产“贡伞”,在民间使用并不广泛。传说清朝喜欢书画的康熙皇帝还在泸州朝奉的油纸伞上作过书画赏赐功臣。据一些老人介绍,现泸州特有的满穿伞就是由当年宫廷“贡伞”演变而来的。到清朝中后期,泸州油纸伞从宫廷逐渐走向民间,颜色以红色为主,做雨具使用,泸州油纸伞生产制作规模也逐渐扩大,发展到现江阳区分水、蓝田、沙湾、弥陀、小市等处。   明末清初到20世纪70年代,是油纸伞的鼎盛时期,小小的分水岭从事油纸伞业的匠人就有1000余人,“家家都有制伞匠,户户都会编伞线”。特别是上世纪40年代末期至50年代初期,制作油纸伞已经成为当地居民主要的经济来源。极盛时期,泸州境内共有大小油纸伞生产厂家100多家,从业人员上万人,年产纸伞2000万把,占当时全国主要雨具红伞的60%左右。直到上世纪70年代以前,泸州仍是我国最大的雨具类油纸伞的生产地,以生产雨具“大红伞”而享誉国内外。当时全国使用的各种红色雨具油纸伞中,三把里就有两把来自泸州。   上世纪初,泸州人许桐生创立了“许桐生老伞铺”字号,将油纸伞制作的技艺推向了巅峰。那时候,印有许桐生字号的油纸伞只要一进入市场就会被抢购一空。许桐生也成为油纸伞传人中的一代大师。   现在的分水油纸伞承袭了制伞大师许桐生的传统技艺,在此基础上又增添了手工绘画伞。油纸伞已经从原来单一的遮雨遮阳用具演变成为集工艺与文化于一体的艺术品。2008年,分水油纸伞被正式列入第二批国家级非物质文化遗产名录。   “非遗”让油纸伞不再“寂寞”   2009年2月,北京农业展览馆举办了全国非物质文化遗产技艺大展。展会上不仅有花色品种齐全的静态展品,还有非物质文化遗产传承人的现场生产演示。在分水油纸伞展览区,古老的木架、油亮光滑的大理石印版、兑色桐油桶、棕刷等各类制作工具进入人们的视野,手绘图案和套色石印工序繁复,让观众发出阵阵惊叹。   现场展示的整个制作过程完全是手工的

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