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金三角 公元1992年，占据金三角的前国民党残军余部，终于向泰国政府交出了全部作战武器。这一条新闻，占据了当天世界各大传媒的显著位置。至此，这个由李国辉兵败大陆溃逃到金三角地区、由蒋介石派国民党中将司令李弥指挥的、曾“反攻云南”、并占领四个边境县城、创造了金三角神话的汉人军队，终于正式解体。 自从国民党军队闯入这片原始而寂寞的土地，战争和毒品的烟雾就笼罩在这片美丽的土地上，而站起来了一个黑色的妖魔-“毒品王国”。 我的童年曾在中缅边境的一个小县城度过。这个建立在丛山峻岭中，当时人口不足4万的小山城，“国军”常常派遣敌特分子进行破坏活动。记得在孩提时代，县城里政治生活中的两件大事就是开“两会”:一个是追悼会，为那些在保卫边防的战斗中牺牲的边防军官兵或公安干警举行葬礼；一个是宣判会，判决那些敢于破坏社会主义建设的国民党特务分子。在我的脑海里，蒋残匪都是一些与我们不共戴天、杀人不眨眼的仇敌。 如今，距那个令人不堪回首的年代已是几十年了。屈指一数，当时的国民党官兵如果还活着，如今至少也已是七、八十岁的老人了。他们的状况怎样？毒品问题的现状如何？进入这些“敌占区”，是否如一些作家所描述的那样，需要有一种“视死如归”的勇气？ 三月的一天，我终于有机会前往金三角地区。我们从西双版纳景洪港乘船沿澜沧江、湄公河而下，经缅甸、老挝，约行13个小时，即到达泰国北部泰缅交界处的金三角港。我们从这里乘车出发，前往前国民党第五军的驻扎地--美斯乐。 车出清莱约行1个多小时，汽车开始盘山而上。山路坡陡弯急，同车的几个人居然都晕车了。翻过几座山，一个坐落在山坡上的小镇跃入眼帘。“美斯乐到了！”不知是谁喊了声。远远望去，群山环抱之中，一座金碧辉煌的佛教寺院的极乐世界高高矗立。 我的朋友杨先生介绍说，这座佛教寺为当今泰王九世的母亲，是皇太后亲自捐赠给美斯乐居民的，以示皇宫对于这些归顺政府的汉人难民的一种特殊恩典。其寓意在于，既然归顺政府，就不能再信仰“三民主义”，而必须皈依佛门。 我们首先来到了山腰上的段希文将军墓前。正是这位“美斯乐”之父，一度接管了军队权力，称霸金三角达二十年，把自己变成金三角的太阳。希公墓坐南朝北，规模宏大，据说耗资上千万台币。俨然是美斯乐的“中山陵”。主人的遗像悬挂在正面，供游人凭吊。 段希文，云南宜良人，云南讲武堂19期步兵科毕业，与朱德和胡志明同为校友。曾任滇军师长兼武汉卫戍区司令，军阶少将。1949年所部在广西被歼，逃到香港。后为李弥招募到金三角，历任军区司令、第五军军长等职。残军两次撤台后，他奉命成为滞留金三角残军的最高总指挥。 段氏墓前，一个身着美式军服，头戴钢盔，全副武装的士兵纹丝不动地肃立着。我突然想到，这就是那个十几年如一日，自愿为将军守灵的老传令兵！我的心一阵颤栗:在21世纪的今天，还会有这样的忠诚卫士，志愿天天陪着那早已西去的灵魂？ 老人对我说，“我叫黄家福，今年74岁了，老家在四川重庆。我15岁那年当兵打日本，参加过松山战役。后一直跟随段将军。离开大陆后，与缅甸政府打仗15年，又帮助泰国政府打了4年。将军去世后，我一直为他守灵。我跟随他多年，离不开他了。这是我自愿的，没有什么薪水。如今年纪大了，又有哮喘病，天热时还可以来站一站，冬天就不行啦。” 看着老人腰上的匕首，老人拔出来递给我。只见刀刃已被锈蚀得没了一点光泽，牛皮裹着的刀把早已松脱。老人说:“这是我当年用的那支美国造卡宾枪上的刺刀，1982年缴枪，我把刺刀留下来了，它已跟随我50多年了。” 我问:“回过老家吗？”他说:“当兵离家后，就再也没有回去过。没有钱哪。再说，家里也许早没有什么亲人了。唯一的愿望就是死了以后能够回到老家。当然啦，走到今天这一步，不能怪我的长官，只能怪自己命不好，都是命中注定的啊，只有认啦。”据说，老兵的义举感动了许多人，台湾救济总会定期补助他的生活。 往事不堪回首 让我们将目光追溯到51年前。那是1950年3月9日，国民党在大陆的最后一支部队800余人在中国人民解放军的追击下，随团长李国辉越过云南边境，闯入缅甸境内，与谭忠带领的另一支残军会合，组建“复兴部队”。并招兵买马，队伍从1400人扩充到3000多人，成为金三角一支不可一世的武装力量。缅政府为维护主权，要求他们撤离缅甸，双方多次谈判无效，缅甸政府军向国民党军发动进攻。战斗进行两个多月，最终以缅军的失败而告终。 残军的活动引起了台湾蒋介石的注意。为了建立一块“反攻大陆”的基地，1951年蒋派曾任国民党第8军军长、中将李弥来领导这支残军。李将“复兴部队”改为“云南反共救国军”。1951年4月-7月，李弥率部反攻云南，曾攻占了边境的4个县。至1953年，李已将兵力扩充至18500余人。 与缅政府的军事冲突，受到了国际社会的谴责。1953年4月23日，联合国作出决议，要求他们