西泠印社造园艺术浅析.docx

西泠印社造园艺术浅析徐晓民乐振华徐兴根陈苗苗牛沙王欣浙江农林大学园林学院浙江临安311300摘要:文人结社自古蔚然成风，东晋时有庐山白莲社、明清时文人社团亦兴盛一时，但能将结社活动与园林营建完美结合且能延续百余年的社团可谓仅“西泠印社”一家。杭州西泠印社创立至今，风姿飒爽矗立于中国文化历史长河之中，真可谓传奇，但绝非偶然。文中试图分析西泠印社文人结社与园林营建之间的关系，深层次探析印社的造园艺术。关键词:文人结社，园林营建，造园艺术，西泠印社IntellectualGatheringandGardenConstruction:ABriefAnalysisoftheGardeningArtaboutXilingSealEngraversSocietyXuXiaomin，LeZhenhua，XuXinggen，ChenMiaomiao，NiuSha，WangXin(SchoolofLandscapeArchitecture，ZhejiangAgriculture＆ForestryUniversity，Lin’an311300，China)Abstract:Chineseintellectualshavethetraditiontogetgatheredandcreatesocietiessinceancienttime.TherewasLushanBailianAssociationinEasternJinDynastywhilemanyintellectualsocietieswerecreatedinMingandQingdy-nasties.However，XilingSealEngraversSocietyistheonlyonethatperfectlycombinesbothgatheringactivitiesandgardeningandlastsforacentury.TherehasbeenmorethanacenturythatXilingSealEngraversSocietywassetup.ItisnotbychancethattheSocietycanstandstronglywithgraceinChineseculturalhistory.Thispapertendedtoex-ploretherelationshipbetweentheSocietyandgardenconstruction，andalsoanalyzedindepthitsgardeningart.Keywords:intellectualgathering，gardenconstruction，gardeningart，XilingSealEngraversSociety“湖山胜景，尽在西泠。”西泠印社北枕孤山，南望西湖三岛，东接白堤，西邻西泠桥，远揽山色，平挹湖光。印社自1904年创建伊始，一直秉承“保存金石、研究印学、兼及书画”之宗旨，融诗书画印于一体，金石篆刻享誉世界，被誉为“天下第一名社”。西泠印社的固定社址巧借自然之势，人工美与自然美完美结合。全园始终保持创建之初的形式，并不断进行园林营建，最终构得一个造园艺术精湛的山地园林。中国文人自古以来就钟爱结社。东晋时的“白莲华社”和明清时兴盛一时的文人社团大多都自然形成，自然消亡，能将结社活动与园林营建相结合且能延续百余年发展的仅“西泠印社”一家。1文人结社1.1传统文人结社概说文人结社先后经历了魏晋南北朝的萌芽期、隋唐的形成期、明清的繁荣期和清末的衰落期，直至近代又重新兴起［1］。文人结社发展时兴时落，一直依存在中国历史文化长河之中。曾子曰:君子以文会友，以友辅仁。以文会两三好友，便是中国文人结社的最初形式。东汉末年，文人结社已较频繁，但多存于皇家或贵族上流社会。魏文帝曹丕即好聚会，借权威和号召力广邀文人雅士，举“南皮之会”。魏晋以后，文人结社现象趋向普及，开始走向民间。慧远和尚结社于庐山并取名“白莲华社”以及王羲之等人的“兰亭之会”皆是这一时期文人结社风尚的体现。隋唐时期，文人结社慢慢发展兴盛，收稿日期:作者简介:通讯作者:2012－12－10徐晓民，浙江农林大学在读硕士研究生，研究方向为城市规划理论与设计，E－mail:717852622@王欣，博士，副教授，硕士生导师，浙江农林大学风景园林与建筑学院副院长，E－mail:149176784@13第1期徐晓民，乐振华，徐兴根，等:西泠印社造园艺术浅析白居易的“尚齿之会”为其中典型。明清时期，文人结社空前鼎盛，规模大、数量多为其最大特点。据西南大学文学院何宗美教授考证，明代文人结社总数至少300家之多。清末，因国势衰败、社会动荡，文人结社活动慢慢走向没落。至近现代，由于民族危机、思想自由，文人心系国家兴亡，聚而论政、办