敬畏教育_教育发展必须具备的理性认识.docx

教育敬畏教育:教育发展必须具备的理性认识RationalKnowledgeShouldBeNeededinEducationalDevelopment王长乐(江苏大学教师教育学院,博士镇江212013)教育作为一项“使人成其为人”的价值性、文化性、科学性活动,是帮助和引导受教育者走向高尚、智慧、成熟、理性、文明的事业。教育事业所承担的“使人成为人”的特殊使命和职责,表明教育本身是一门科学,它具有自己独特的知识体系和运行逻辑,有自己独特的主导思想、精神境界、价值标准、道德水平和行为原则。人们只有以敬畏、尊重、爱护的感情和态度认真地理解教育、尊重教育,才能真正实现教育对发展科学文化、对培养高素质优秀人才、对社会整体文明进步的价值,才能真正让人们享受到教育可能创造的文明和美好生活。然而,在现实社会活动中,教育的本质和宗旨却常常被漠视或忽视,教育的本真目的和价值常常被异化或遮蔽,教育的信念和追求常常被扭曲甚至亵渎。这一切促使笔者悟觉到,我们必须对教育抱有一种真诚的情感和态度,那就是———必须敬畏教育。们深感困惑,并且不得不痛苦地承认:我们对教育还缺乏必须的敬畏之心、敬畏之情。或者说我们虽然在主观上期望能够尊重教育,然而在客观上我们可能还不懂如何去尊重教育、敬畏教育。比如,虽然我们在教育理论上对于教育的本质、教育的宗旨、教育的功能、教育的规律等教育的基本问题有了相当深入的研究,而且取得了相当丰硕的成果,然而这些体现先进教育理念的教育理论,却没有被教育实践所接受。我们在教育实践中所表现出的所谓“实践哲学”,还是教育政治化的“传统”观念。在这种观念的影响下,人们对教育的认识还带有浓厚的政治化倾向,即只看到教育能够为社会带来政局稳定、个人收益提高等工具性价值,而没有看到教育能够提升人的精神质量、提升社会公众在政治、经济、文化、科技素养潜能诸方面的人本价值;只看到教育作为一种社会组织活动,需要张扬能够使教育活动正常进行的行政性权力的一面,而没有看到教育作为一种文化性、价值性活动,更需要张扬能够使教育价值和功能得以发挥的学术性权力的一面;只看到教育机构作为一种组织活动所需要的技术性要求,即学校工作需要足够数量教师的要求,而没有考虑作为教师所必须具备的高尚人格、渊博学识、积极态度、文明举止、良好修养等素质方面的要求;只看到教育作为一种社会性活动具有世俗性、功利性、时期性特征,而没有看到教育作为一种熏陶学生品格、启发学生人生觉悟、激发学生智能潜力、引导学生向往高尚文明的精神性事业这一基本作用。实际上,教育是具有丰富的神圣性、崇高性、纯洁性和人格性内涵的。发扬和展现这些内涵需要宽松、文明、友善、尊重的精神环境。从事教育事业的教师和研究人员除需要温饱以保证稳定生活外,更需要能自由思考、交流、探讨的制度环境和人际氛围,需要能够充分尊重和敬畏教育自身活动规律的领导、管理人员。但是,由于忽视教育工作的严肃性、科学性、神圣性,我们至今没有在教育领域中建立起严格、严谨的有关教育科学的理论及教育实践的“科学范式”。近见学者有评:一、我们敬畏教育了吗?对教育满怀敬畏之情,这当然是一种崇高的精神境界和高尚的情愫。实际上,这在我们民族历史的理论和实践中本都是甚为常见的。在我们的文化传统中,极其真诚的尊师重教传统和习俗,曾一直是我国文化、文明中的一种亮丽和骄傲。久远以来教师一直是“天、地、尊、亲、师”中的一员,而备受人们的敬重。在民间“,一日为师,终身为父”的说法也源远流长。可见在我们的民族文化传统中,人们对教师对教育一直都是极为尊重的。然而,传统毕竟不能代替现实。在现实的教育实践中,人们在对教育问题的态度上,说的和做的常常严重脱节,普遍存在理论和实践“两张皮”的现象。因为,从理论上讲,我们从来都是非常重视教育的,重视教育的标语、口号遍布于神州大地,重视教育的报告、讲话、决议,经常也见诸于各种会议、文件之中。上上下下各级政府及相关机构,有关教育工作的会议数不胜数。所以,不能说我们国家不重视、不尊重教育。但是,在实践的层面上,一些现实存在的问题却使人3AlfredTaudes,“Softwaregrowthoptions”,JournalofMan2agementInformationSystem,Summer1998ResearchTechnologyManagement,Jul/Aug2000陈学军.高新技术产业风险投资中的期权特征和经济评价.科研管理,1999,20(3),312366“ThePromiseandPerilofRealOp24AswathDamodaran,tions”,SternSchoolofBusiness,NYU,March20007彭寿康.资本资产定价模型与风险项目评价J.预(责任编辑肖庆山)5DianaIAngelis,“Capturingt