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后主义时代身体美学知识生产的意义
“后主义”时代身体美学知识生产的意义
王亚芹
河北师范大学文学院
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摘????要:
身体美学是“后主义”时代一种新兴的美学形态, 与其相关的知识生产说到底是如何对待“形而上学遗产”的问题。身体美学理论通过将“身体”作为审美的本体, 将身体训练与审美体验相互融合, 实现了对西方传统美学的改造与超越。同时, 身体美学的知识生产也对当下美学生态产生了直接而深远的影响:一方面提供了美学理论知识介入与阐释现实的有效性;另一方面也为美学走向生活提供了可行性, 推动着生活美学的成熟与完善。因此, “后身体”研究不是一个简单的认识论事件, 而是一种身心一体的存在状态, 一种未完成的“天地神人和谐共在”之理想。
关键词:
后主义时代; 身体美学; 美学重建;
基金:国家社科基金青年项目“微时代的‘具身化’美学思想研究” (16CZW009) 阶段性成果
Significance of the Production of Somaesthetics Knowledge in the Post-ism Era
Wang Yaqin
School of Literary, Hebei Normal University;
Abstract:
As a new aesthetic form in the “post-ism” era, Somaesthetics and its related knowledge production can be actually seen as the question of how to deal with “metaphysical heritage” in the long run. Somaesthetics theory, by taking “body” as the noumenon of aesthetics, integrates physical training with aesthetic experience, realizing the transformation and transcendence of western traditional aesthetics. Meanwhile, the knowledge production of Somaesthetics also has a direct and far-reaching impact on the current aesthetic ecology:On the one hand, it provides the aesthetic theory knowledge for getting involved in the reality and interpreting its effectiveness; on the other hand, it provides the feasibility for the aesthetics moving towards life as well, which promotes the maturation and perfection of the aesthetics of life. Therefore, the study of “post-somaesthetics” is not simply an epistemological event, but a state of existence combing both body and mind, and an unfinished ideal of “creating harmonious coexistence between man and nature.”
Keyword:
post-ism era; somaesthetics; aesthetic reconstruction;
当前“后学”大行其道, “后主义时代”的来临已然成为一个不可变更的事实, 这个事实本身有效地证明了理论的“黄金时代”一去不复返, 而学科知识生产的更新与重建成为我们不得不思考和面对的新问题。“后主义时代”知识生产的首要特征是不确定性, 它与文艺现实的多变性、传统预设的封闭性等相互作用, 使传统人文学科面临着各种各样的理论危机。就当前的美学学科而言, 不少新的美学形态和理论建构模式———环境美学、生态美学、生活美学、身体美学等纷纷涌现。这些具体的美学形态之间既相互触及又各有侧重, 都在不同程度、不同层面冲击了原有的美学建构体系, 将美学研究引向新的发展方
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