2.中医基础理论-唐保富PPT.ppt

气的分布与分类 （一）元气 元气：是人体最基本、最重要的气，是人体生命活动的源动力。 （1）组成与分布：以肾所藏的精气为主，依赖于肾中精气所化生。 （2）主要功能：推动人体的生长和发育，温煦 和激发各个脏腑、经络等组织器官的生理活动。元气是人体生命活动的原动力，是维持人体生命活动的最基本物质。 （二）宗气 宗气：积于胸中之气，宗气在胸中积聚之处，称作“气海”，又称作“膻中”。 （1）组成与分布：是以肺从自然界吸入的清气和脾胃从饮食中运化而化生成的水谷精气为其主要组成部分，相互结合而成。宗气聚集于胸中，灌注于心肺之脉。 （2）主要功能 走息道以行呼吸 贯心脉以行气血 （三）营气 营气：与血共行于脉中之气，富于营养，故又称“荣气”。营分布于血脉之中，成为血液的组成部分而循脉上下，营运于全身。 （1）组成与分布：主要来自于脾胃运化的水谷精气，由水谷精气中的精华部分所化生。 （2）主要功能：营养和化生血液。 （四）卫气 卫气：运行于脉外之气。 （1）组成与分布：主要由水谷精气所化生，它的特性是“慓疾滑利”，运行与皮肤、分肉之间，熏于肓膜，撒于胸腹。 （2）主要功能： a 护卫肌表，防御外邪入侵。 b 温养脏腑、肌肉、皮毛等。 c 调节腠理的开合，汗液的排泄，以维持体温的相对恒定。 一、血的基本概念 血是红色样物质，是构成人体和维持人体生命活动的基本物之一。 二、血的生成 主要由营气和津液组成。 血 三、血的功能 营养和滋润全身的生理功能，是机体活动的主要物质基础。 四、血的运行 血在脉管中运行不息，流注全身，环周不休。随着血液的运行，为全身各脏腑组织器官提供了丰富的营养，以供其需。血液的运行，主要依赖于气的推动。 一、津液的基本概念 津液是机体一切正常水液的总称，包括各脏腑组织器官在内的体液及其正常的分泌物，如胃液、肠液等。 二、津液的生成、输布和排泄 津液来源于饮食水谷。 津液的输布和排泄，主要是通过脾的转输、肺的宣降和肾的蒸腾气化，以三焦为通道输布于全身。 三、津液的功能 滋润和濡养、保护的功能。 津液 津 液 性状 质地清稀，流动性大 质地稠厚，流动性小 分布 皮肤、肌肉、孔窍 骨节、脏腑、脑、髓 功能 起滋润作用 以濡养为主 气与血的关系： （一）气为血之帅：包含气能生血、行血、摄 血三个方面； （二）血为气之母：包含血能载气、血能养气 两个方面。 气、血、津液的关系 说明五脏的生理功能 肝属木，木曰曲直，肝有疏泄之功。 心属火，火曰炎上，心有温煦之功。 脾属土，土爰稼穑，脾能化生气血。 肺属金，金曰从革，肺以肃降为顺。 肾属水，水曰润下，肾有主水之功。 明五脏的相互关系 以五行相生说明五脏间相互资生的关系 木生火——肝藏血以济心 火生土——心之阳以温脾 土生金——脾散精以充肺 金生水——肺肃降以助肾 水生木——肾藏精以养肝 说明五脏的相互关系 以五行相克说明五脏间相互克制的关系 木克土—肝木条达以疏泄脾土之壅塞 土克水—脾土运化以制约肾水之泛滥 水克火—肾水上承以克制心火之亢逆 火克金—心之阳热以制肺金之肃降太过 金克木—肺气肃降以克制肝阳之上亢 根据相生规律确定治则和治法 多用于母病及子或子病及母等病证。 基本治疗原则：补母和泻子 《难经》云：“虚则补其母，实则泻其子。” 补母：适用于母子关系失调的虚证。 泻子：适用于母子关系失调的实证。 具体治法 滋水涵木，培土生金，金水相生 根据相克规律确定治则和治法 多用于乘侮病证。 基本治疗原则：抑强扶弱。 抑强，适用于相克太过引起的相乘和相侮。 扶弱，适用于相克不及引起的相乘和相侮。 具体治法 抑木扶土法、培土制水法 佐金平木法、泻南补北法 五志相胜法 运用情志的相互制约关系，来调整情志治疗疾病。 悲胜怒（金克木） 怒胜思（木克土） 思胜恐（土克水） 恐胜喜（水克火） 喜胜忧（火克金） “悲可以治怒，以怆恻苦楚之言感之。喜可以治悲，以谑浪亵狎之言娱之。恐可以治喜，以恐惧死亡之言怖之。怒可以治思，以污辱欺罔之言触之。思可以治恐，以虚彼志此之言夺之。” 《儒门事亲》 藏象学说 藏，是指藏于体内的内脏；象，是指表现于外的生理、病理现象。 藏象学说的形成，主要有三个方面：一古代的解剖知识。二是长期来对人体生理、病理现象的观察。三是反复的医疗实践，从病理现象和治疗效应来分析和反证机体的某些生理功能。