四月份读书会讨论内容： 导读人：语教系许秀霞老师.pdf

四月份讀書會討論內容： 導讀人：語教系 許秀霞老師 一、在整本《西遊記》結構上，這十回的功能何在？ 1. 前 1~~7 回是講孫悟空的出生，而8~~12 回這部份是交代玄奘的出生，包括沙 僧、豬八戒、龍馬…等角色都陸續出場。 2. 有學者認為《西遊記》的結構是「綴段式」結構 。（像香腸一樣一節一節的） 但其為章回小 ，不可完全視為「綴段式」的小說；而鄭明俐曾說過8~~12 回這部分是一個過場，就像人的脖子一樣，所以前面就像人的頭 ，而12 回之 後就是人的身體。 3. 結構前後有彼此呼應 ，在前頭留下的伏筆 ，而後面便會有所呼應。例如12 回，254 頁寫到“ 「徒弟們 ，我去之後 ，或二三年 ，或五七年 ，但看那山門 裡松枝頭向東 ，我即回來；不然 ，斷不回矣 。」眾徒將此言切切而記。”所 以 100 回，第1724 頁 ，卻說那長安唐僧舊住的洪福寺大小僧人，看見幾株松 樹一顆顆頭俱向東 ，驚訝道：「怪哉！快哉！今夜 曾刮風 ，如何這樹投都扭 過來了。」 4. 第8 回菩薩要找取經人，如來拿了法寶 「緊箍兒」，分別有金、緊 、禁三種 ， 功能也不一樣，在8~~17 回各套在孫悟空和黑熊上，這樣前後呼應可看出作 者寫作安排的用心。 二 、「心」是最大的戰場－— 「心猿」的喻意 1. 《西遊記》從頭到尾、一以貫之的就是「心」。像第一回的回目 「心性修持大 道生」，就說明修行要從修心開始。第七回的回目，「五行山下定心猿」是「心」 第一次出現在回目，第14 回「心猿歸正 六賊無蹤」而六賊就是我們心中 六個慾望。 2. 第3 頁 ，「那座山正當頂上，有一塊仙石 。其石有三丈六尺五寸高 ，有二丈 呎圍圓 。三丈六尺五寸高 ，按周天三百六十五度；二丈 尺圍圓，按政曆 二十 氣。上有九竅八孔 ，按九宮八卦 。」批註於此特別說道 ：「以 心之 始也 ，勿認 猴。」而第12 頁 ，我們常聽到的「靈臺方寸山 斜月三星洞」 也在講「心」。《西遊記》提到 「心」的地方很多，將修 「心」認為是取經的 一個重要過程 。 3. 264 頁法師指心點頭者 ，何也？三藏回答 「心生種種魔生，心滅種種魔滅 。」 如何讓我們的心可以反璞歸真 ，可以 是《西遊記》中很重要的一部份。 4. 289 頁孫悟空和唐三藏在路上遇到六個小賊頭 ，分別是眼看喜 、耳聽怒 、鼻 嗅愛 、舌嚐思、意見欲、身本憂。這是我們人六種感官。作者在這其中的寓 意很深 ，要先除去心中這六個賊頭 ，這樣就能「心猿歸正 六賊無蹤」。 5. 17 回，孫悟空請菩薩扮成妖精，悟空就 了一句「妙阿 ！妙阿 ！是菩薩妖精， 還是妖精菩薩？」其實妖精與菩薩只在一念之間 ，只在於自己的心念。 6. 「心」的用途很多 ，像房子 ，如心房；像海洋 ，如心海 ；像道路 ，如心路 ； 像田地 ，如心田 ；有大小，如心寬；有粗細 ，如粗心、細心；有軟硬 ，如心 PDF created with pdfFactory trial version 軟 ；有冷熱 ，熱心、心灰 ；有顏色，灰心、丹心；有味道 ，心酸 .等用法。 三 、天庭 、地府的公門運作 1. 天庭的運作規則太嚴苛 ，152 頁沙悟淨本來是靈宵殿下侍鑾輿的捲簾大將 。 只因打破了玻璃 ，玉帝把我打了八百 ，貶下界來 。只是打破一個玻璃 ，