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大学语文诗词教学与人文素质教育
维普资讯
第三 、四期 合-I=4 镇江 高专学报 1996年 12月
大 学 语 文 诗 词 教 学 与 人 文 素 质 教 育
韩希 明
面对跨世纪的一代大学生 ,高校教育的 首先要注重引导学生探求作品的文化底
各个层面都在考虑 自己的职责,高校教育 “功 蕴 。中国古典诗歌是优秀传统文化的精粹 ,是
利化”目的正遭到越来越多的批判 ,更多的人 我 国传统伦理道德观 、价值观 、哲学思辩、人
认为 。对高校教育的 目的应该赋予新 的含义 , 生体验 、生存智慧等 的结 晶,如 以孔子为代表
即:一教会学生如何做人 ,二教会学生如何 思 的儒家文化崇 尚诗歌 的昂扬奋发积极进取 ,
维 ,三教会学生掌握必要 的科学技术 、人文社 以老庄为代表的道家文化则主张诗风的清新
会 知识 以及运用这些知识 的能力 ,因此人文 自然 ,一则 以刚一则 以柔 。由于各 自不同的追
素质教育应谚被提到很重要的地位 。对跨世 求和学派的归属 ,古典诗歌也有 了明显的分
纪 的一代大学生 ,尤其必须进行 以弘扬爱 国 野 ,不 了解这些 ,往往对作 品所表现的思想 内
主义精神为主要 目的的传统文化教育和 以集 容感到茫然 。再加上作者所处的时代 不同,各
体主义为核心的价值观 、道德观教育 。科学技 自的生活道路 、思想发展 ,情趣爱好各各有
术知识与人文社会知识历来相互补充 、相互 异 ,生长地域的不同也为诗词作 品抹上浓重
支持 、相互渗透 、相互影 响,由此我们不难看 的地方色彩 ,给理解带来一定 困难 。许多古典
出,即使是非中文专业 的高校 ,大学语文教学 诗词的作者 ,受儒学文化 的熏陶,有着报效 国
对人才的培养也有其不可忽略的重要作用 。 家 的宏 图大 志 ,他们谋求参与 国家大政方针
我们必须 引导学生继承我国优秀的传统文学 的制定 ,为君王积极 出谋划策 ,但古老 中国的
遗产 ,具备完善的知识结构 ,以健全地跨入崭 政治体制往往给这样一些才华横溢 的知识分
新的时代 。 子设置 了重重障碍 ,使他们难 以接近统治阶
. 在我 国优秀的文学遗产宝库里 ,古典诗 级 的高层人物 ,更难 以靠近最高统治者 ,于是
词是极为重要 的瑰宝 ,因而也成为非 中文专 他们漂 泊流浪 ,在颠沛流离的路途 中写下 自
业大学语文课 的重要教学 内容 。我们知道 ,古 己的心志 。更多 的,则是在政治理想遭 到沉重
典诗词是我们了解古代人们观察世界认识世 的打击之后 ,发 出报 国无 门、空怀壮 志的感
界 的媒介 ,它表现 了古代人们的生活经验和 慨 。如杜甫 的 《蜀相 》[注]、《登岳阳楼 》、陆游的
精神世界活动 ,传达 了作者 内心深处 的感受、 《诉衷情 》,辛弃疾 的 《水龙 吟》(楚天千里清
感觉、感情 ,使痛苦变得美丽 ,使平淡变得奇 秋)、《南乡子 》(何处望神州)等 。在 自己的政
瑰 ,从 中领略到非凡 的艺术感染力量 。然而古 治理想追求遭到失败 、雄心壮志难 以实现 的
典诗词离我们毕竟太遥远 ,它 的庐 山真面 目 情况下 ,诗人往往把 目光转 向遭受深重不幸
被隆隆前进 的历史车轮带起 的滚滚烟尘所蒙 的下层人 民,籍 以道 出他们忧 国忧 民的情怀 ,
盖 ,它显得不那么好懂 ,甚至不能立即带来深 如杜甫 的 《羌村三首》,高适 的 《燕歌行并序 》,
刻 的感受 ,尤其是在快餐文化盛行 ,摇滚、通 陆
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